府县的田亩清丈，还有就是书院的整顿，劳堪对于王学极为不敢冒，严厉打击各种讲学活动，对于一些所谓的狂儒、狂僧，劳制军的办法都是很简单的，直接请他们到总督大狱来包吃包住，看看是劳制军的板子狂还是这些狂儒、狂僧更狂。
对于这些拿着度牒到处乱窜的和尚，劳堪才不和他们客气，该拿捕的拿捕，该流放的流放，但是这些狂儒、狂僧在东南还是有很大的影响力的，地方官府认为劳堪这么大肆抓捕这些狂儒、狂僧，给地方带来了很大的麻烦，不管是地方的豪强，还是一些致仕的官员，甚至是佛门信徒，给地方官府施加了很大的压力，但是劳堪不为所动，要严厉打击这些狂儒狂僧，使得劳堪和东南的州县官员们矛盾很大。
官司已经打到了沈鲤这里来了，在京师的时候，朱载坖和朱翊釴就讨论过劳堪这个人，很多人认为劳堪是酷吏，但是朱载坖并不这么认为，朱载坖反而认为劳堪是可用之人，现在大明的官员，因循苟且的风气很盛，朝廷的诏令，规定十分，他们只落实八分是很经常发生的事情，因为八分是考成的刻度，关系到自己帽子，这些官员们还是很清楚的。
但是剩余的两分，他们就不会这么积极的推动的，往往是所谓的中庸加以敷衍，而劳堪偏偏不是这个性格的人，劳堪做事认真，能够贯彻朝廷的政令，决不拖延，所以对于现在的官场来说，劳堪是一个异类，很多官员认为劳堪是故意在朱载坖面前表现，尤其是在清丈田亩这件事情上，劳堪是非常认真的，也因此得罪了不少人，不少官员将劳堪指为酷吏，但是朱载坖每次都是加以保全，很多人认为劳堪是张居正的心腹。
其实不然，劳堪和张居正关系确实很紧密，但是还谈不上是张居正的心腹，张居正的心腹是以楚人为主或者有在楚地为官经历的官员组成的，形成紧密关系的利益群体。张居正的心腹班子不像阁臣、言官、州县官等群体范围明确，而是涵盖从阁臣到地方官各个层面。人数不多，但相对集中，群体具有学缘、地缘、友缘、姻缘、事缘等特征，劳堪显然不是张居正的心腹，真正在背后支持劳堪并且多次加以提拔的，恰恰是朱载坖。
没有朱载坖的多次越级提拔，劳堪早就被逐出官场了，这点朱翊釴是很清楚的，朱载坖明确告诉过朱翊釴，像劳堪这样办事
本章未完，请点击下一页继续阅读！