阶，这倒是一件少有的事情，一般来说，嘉靖遇到重大的事情，都会先和严嵩商量之后，在召集阁臣或者是重臣商量，这次却一反常态，首先召见徐阶，别说严嵩，就是徐阶本人都是一头雾水。
无逸殿内，徐阶行礼之后，嘉靖直接问道：“徐阁老对最近的事情怎么看？”
虽然嘉靖并没有说是什么事情，但是徐阶很清楚，嘉靖说的就是最近的两件大案。徐阶自己也开始紧张的思考着怎么回答嘉靖的了，见徐阶不说话，嘉靖笑笑，温言说道：“徐阁老不必有所顾忌，此处就我们君臣二人。”
徐阶思索了半天，说道：“陛下，臣以为比附援引，还是有些不妥的。”
嘉靖问道：“徐阁老详细说说。”
徐阶于是向嘉靖阐述了一下自己的观点，对于这两件事情，徐阶避而不谈，但是对于刑部的比附援引，徐阶还是能说说的。比附律的使用会造成判案失当问题，早已引起了律学家和司法官员的注意，并刻意纠正。在朝廷上可见的相关议论，集中在成化年间。
成化元年，宪宗就专门下诏：法官自后断罪，悉依《大明律》，并奏准见行事例。敢有再称《会定律条》，比拟出入人罪者，以故出人人罪论，禁止使用比附援引。
徐阶说道：“陛下，比附援引，前代所禁，陛下何辜兴之？”
徐阶认为，援引比附律，往往意味着用加重处罚以迎合上官甚至皇帝，随之而来的便可能是冤枉者无法伸理，祖宗法度得不到遵行，皇帝爱民之心臣民不能体恤，甚至有伤天地之和，所以徐阶坚决不同意所谓的比附援引。
徐阶很清楚，嘉靖之所以对李默、王忬如此敏感，其实还是大礼议后遗症，嘉靖在即位之初，要求给自己父亲一个名分的时候，几乎被满朝臣子所反对，能够支持他的，不过张璁、桂萼等寥寥数人而已，他在与反对派朝臣的对立中，明显不占主导，于是面对利用祖制和礼法来施压的朝臣，只能动用武力手段廷杖。待正面冲突解决，嘉靖七年便颁布《明伦大典》，从舆论宣传和理论角度明确了反对议定大礼诸臣的罪过所在。
嘉靖对于朝臣，始终是一种不信任的态度，认为他们始终是不忠诚于自己的，时刻准备着违逆自己的意思。而且对于朝臣，嘉靖也用惯了这种刑罚的手段，夏言、曾铣，一个是首辅之尊，一个是边关重臣，嘉靖加以
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