鹿后，不着痕迹地令人将他们守住，一同回了营地。
杨炯令卢启将驯鹿安置好，带着三人和将官一同走入了议事大帐。分别给三人倒了一杯热水，看向那内卫的谍子，示意他翻译，便和那老者攀谈起来。
“老人家，你们是哪个部落的？”杨炯微笑着开口，神色温和。
这老者喝了一口水，而后郑重道：“感谢您的救命之恩，玛鲁神永远护佑您的平安。”
说着三人再次起身，朝杨炯和杨渝恭敬一礼，满是郑重和虔诚，那大礼行得一丝不苟。
杨渝微笑着将那女子按下，轻声道：“举手之劳，不必客气。”
待翻译传达出这意思后，那女子看向杨渝的眼神更是恭敬和崇拜，大眼睛扑闪扑闪，目光璀璨，神色向往。
杨炯将几人重新安置坐下，疑惑道：“我看你们牵着驯鹿，可是鄂温克族人？”
老者眼眸一亮，对眼前这年轻人满是欣赏：“你竟然知道我们鄂温克？金狗都称我们是室韦呢。”
＜注：在不同历史时期，鄂温克族有不同的他称，如北魏时被称为“北室韦”或“深末怛室韦”等；辽代被称为“生女真”或“野人女真”，但这是其他民族对他们的称呼，并非鄂温克族的自称。＞
杨炯听他这么称呼金人，疑惑问道：“老人家，你们怎么会被金兵围堵欺负？”
老人闻言轻叹一声，悠悠道：“我们是住在这把忽岭的鄂温克族，我是族长乌木代，这是我的儿子布耳善，女儿海兰。我们本是去山下的姑里甸售卖兽皮，回来的时候遇到了暴风雪，行程就慢了许多。
那些人是完颜部的兵，没有跟着皇帝去前线打仗，而是留在了姑里甸驻守，平日里完颜部就对我们这些大山里的民族欺压凌辱。今日遇到暴风雪，我们又落了单，这些兵痞见色起意，这才有了冲突。”
杨炯听完，暗自点头，心中对这少数民族政权的统治乱象又多了几分了解。
这少数民族建立的政权，总会以一个或者几个民族为主体，然后逐步扩散，最终统治全域民族。
在古代，少数民族政权根本就没有什么民族平等的概念，在他们的认知和实践中，从来都是谁拳头大谁就是主人，谁就应该获得最多的生存资源，在建国之初尤甚。
这仿佛是一个怪圈，一个民族和部落受到压迫，奋起反抗，联络起几个民族部落，可以迅速的建立起武装和忠诚的
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