宣德门的晨昏宿将人已经麻了。
先是遇到个嫁衣女子敲击登闻鼓，还没过多久，又来个太学生高呼‘请诛五皇子李沛’，还没等他们反应，直接自戕宫门，留书谏言。
殿前司虽然多是不读书的大老粗，可此番情景，他们哪还不明白。
这可是文官最激烈的谏言方式，只听闻前梁烽烟四起时有三位大臣以尸谏言，如今这大华可是头一遭呀。
宿将丝毫不敢怠慢。
老兵把吃奶的劲都使上了，直奔内廷报给小黄门。小黄门听罢，双股颤栗不止，连声追问确认。见他言之凿凿，再也不敢停留，连滚带爬的冲入大庆殿禀告。
皇帝听闻太学生王定九留书尸谏，目光陡冷，寒光摄人。
一旁的赵国公陈群更是皱眉，尸谏是一种非常极端且悲壮的行为，多发生在国家政令不通，鹿走苏台之时。
臣子纵然可以通过这种方式彰显自己的忠诚与担当，但出现这种激烈的行为，多是暗藏讽谏之意，实则是国家败亡之兆。
皇帝强抚心头气血，语气平静道：“鱼朝恩！念！”
“官家！”
“念！”
鱼朝恩心下惴惴不安，尸谏他只听说过，可从来没见过，这可是亡国之兆呀！
再也不敢多想，接过带血的谏言书，颤抖出声：
臣太学生王定九，怀必死之决，为陛下谏，以明社稷之忧。
圣人云：“修身齐家治国平天下。”陛下为天下主，当以身垂范，行正义之事。
今五皇子李沛残害妇孺，此大恶之行，悖天理、违人伦。陛下知而不罪，何能正身、齐家、治国平天下？此非仁君之举，实乃祸国之端也。
鸿胪寺少卿杨炯，刚正且义，揭罪掀恶，蒙冤下狱。《士礼》云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
杨少卿坦荡荡彰正义，何罪之有？陛下此为，使君子蒙冤，小人得志。朝堂之上，忠良心冷，奸佞横行。
如此，国将何继？
今陛下不顾百姓苦，不辨善恶忠奸，久矣，民心必失，国将不国。
如《大道》言：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。”陛下若不速纠，必失天下心，陷国于危。
臣虽一书生，今以死谏君，望陛下醒，严惩五皇子，释杨少卿，还公道于天下，振朝纲，保我大华社稷。
臣王定九，叩首再拜，伏惟陛下圣鉴。
鱼朝恩越念越心惊，越读心越颤，这是
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