也是消失无影。
“本君明白了，你所言不错，如此行事代价过重，便就此作罢吧。”
“神君大人明鉴，那小神便先行告退了。”
像今日这样的情形，在过去可是从未有过的，于是在炎明走后，陈阳又将血阳、琉璃、枯运、羽巡，四位神灵招入神宫之内。
通过挨个问询，陈阳从他们的口中得到了一份过去神道时代的关键情报。
当年，神灵并非在证得真神之位后，就能高枕无忧，永享万灵崇拜与神庭之福。
在神道发展至鼎盛时期之前，真神坠凡的事件时有发生。
这些自甘坠凡的真神抛去了象征着至高地位的神格，但却保留了所有的神道修为与神术手段。
这样的存在，对于任何一处凡俗界域的影响都是不可估量的。
他们有可能成为一方世界的救世主，也有可能成为毁灭一方世界的灾难根源。
而由于他们过于强大的道行，无论是想要将他们活捉还是灭杀，都不是一件容易的事情。
以琉璃转述其父亲离火神君之言，过去在这种“弑神”行动中，仙神两道的大能都是一同行事的。
也正是因为有了这种真神坠凡的事件，才使得后来的神道修士中，慢慢诞生出了合道之法的先驱探索之人。
当年的这些大能可谓是非常清醒，他们都敏锐的意识到了所修道途存在的局限性，于是便开始寻求这份融会贯通、优缺互补之路。
而在这样的不断探索中，封神台作为一份特殊的合道产物，便是应运而生。
按照血阳的说法，为了保证这些真神乃至神君能够保持神格的纯粹，避免因神灵坠凡而引发凡世灾厄，神庭之中以五百年为一循，每过一循，所有的真神以上的存在，就会登上封神台，接受一份直达心魂深处的考验。
只有通过了这份考验，验证了神格的纯粹无瑕，方能继续留在神庭，行使神权。
一旦有真神在此过程中被发现神格有瑕，便会被神主大人带走，送进那座暗无天日的神窟之底。
如果能够通过自悟自省，完成对神格的修补，那么这位神灵便还能继续留在神庭。
但若是在下一循到来之前，依旧无法补全自身神格，消除根源恶念的影响，那这位神灵便会被收回真神之位，并在被抹除所有记忆后送回下界，从最初的伪神灵阶段开始重修。
身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
这道封神证身之术，便是过去神道在与仙道
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