的墓前面倒了一些水，笑着道，“扎木，你可能不知道，我们现在几乎每天都能吃到肉了，没错，每天都能吃到肉了，是鱼肉。”
“但殿下说了，迟早有一天，让我们全年都想吃羊肉就能吃羊肉，我想那一天用不了多久，因为现在牛羊是我们自己的了，养几年之后，就可以了，你肯定馋坏了对吧。”
“放心，等到有那一天，我会来告诉你的。今天给你带一碗饭和一个兔腿，别嫌少啊，这是我昨天节省下的，都给你了。”
“我得走了，有时间再来看你，殿下说放假三天，但是我想我赶紧去学习耕地，种植牧草了！阿爹，阿娘都挺好的，放心吧。”
从地上站起来，扎多默默的看了坟墓一会儿，这才转身离开了这里，走到外面正在自己吃草的马匹旁边，扎多翻身上马向村庄狂奔而去。
原本絮叨的森林再一次安静了下来，虫鸣和鸟叫声似乎更加欢快了一些，仿佛也在替扎多高兴。
没错，扎多的兄弟是死在了跟大唐作战的过程当中，是扎多将他的尸体抬回来的，火化，然后埋葬起来。
埋葬的地方都是远离水源，因为生活在草原上的人都知道，水源永远都是最重要的，没有人会让尸体污染水源，因为那会得瘟疫的。
不仅仅是人的身体，还有动物的尸体如果遇到的话，都要从水源里面捞出来扔出去，因为如果牛羊喝了这些水，很容易引发一场瘟疫，那简直就是一场灾难，甚至比人得病还要可怕。
这些都是这些游牧民族在长期的生活当中总结出来的经验教训。
所以不管是原本吐谷浑的牧民还是突厥人都习惯于火葬，而稍微有一些地位的则是会选择坑葬和岩葬。
包括现在的吐蕃也是同样的丧葬方式，而水葬等丧葬方式，则是唐朝中后期吐蕃的佛教文化兴盛，才逐渐改变的，但实际上执行的也不多。
回到家里的扎多收拾了一下，然后跟家里商量了一下，就去找铁锤去了，他要去学习如何耕地。
随着牛羊马分配完毕，整个西洲的气氛仿佛都变得灼热起来，就好像一下子所有人都变得更加有动力了一样，大家干活都比以前要积极了许多。
在西洲这里逐渐走上正轨的时候，隔壁兰州（非城市名），三柳村，清晨。
“王铁在不在。”村口传来了里正的声音，王铁有些愣神，不过他还是第一时间从自己家院子里面
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