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第三百六十九章:拯救灵长类灾害的七人:冠位[4 / 6]

库洛说,“这便是所罗门王的思想。

艾米莉雅沉默了,身为神明信徒的她同样是人类的皇帝,她本能的排斥这种说法排斥从父亲的怀抱中脱离的说法,但却知道,所罗门说的是对的。

“他们二者间都没有错。”库洛说到。

“在深渊之战中,神看见了人类自我绽放的光辉,是璀璨的,是美丽的,所以祂不曾出手,如同一位真正的父亲一样,静看着自己的孩子前去闯荡,乘风破浪,披荆斩棘。

但深渊之战结束后,人类暴露出的邪恶与丑陋让祂愤怒的同时,却又痛苦万分,祂觉得,正是因为自己没有给予人类正确的指引与教导,才让人类走上了如此歪路。”

马克沉默片刻,“不,不是祂的原因,因为……这便是人性啊。”

“但祂至始至终都相信着人性的美,只不过是需要引导而已。”库洛说,“祂将自己对于人类的愧疚转嫁给了所罗门,他梦中没有求的富足和尊荣,神一并赐给了他。

赐给所罗门的财富,在《圣经》中同样有所记载。

“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。

所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服事他。

所罗门每日所用的食物,细面三十歌珥,粗面六十歌珥,肥牛十只,草场的牛二十只,羊一百只,还有鹿,羚羊,狍子,并肥禽。

所罗门管理大河西边的诸王,以及从提弗萨直到迦萨的全地,四境尽都平安。

所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。

所罗门有套车的马四万,还有马兵一万二千。

那十二个官吏各按各月供给所罗门王,并一切与他同席之人的食物,一无所缺。”

这段经文描绘了一个国泰民安、富足快乐的以色列王国,国民生活快乐、安逸;国土博大,众多殖民小国向其进贡,国王的生活富足气派,这是神对所罗门的恩赐。

而所罗门的智慧,《圣经》中是这样描述的。

“神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心,如同海沙不可测量。

所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。

他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探、玛曷的

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