一股苍茫、浩瀚的气息，扑面而来。
顾渊翻开经书，一行行用古蒙古文书写的文字，映入眼帘。
他虽然不识字，但以他如今的武道境界，已经可以从文字的笔画、气韵之中，直接解读其蕴含的武道真意。
长生天神功源自蒙古萨满教信仰，信奉宇宙万物有一位至高无上的主宰——长生天。萨满教相信"万物有灵"，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，透过崇拜修练可获取大自然的无穷力量。
长生天孕育、主宰万物，以此命名的神功，乃蒙古族武学的总纲，包罗所有，兼容一切。天无穷，人却有限，不能兼收并蓄，只可根据本身命格、体魄、气质，选择相合者修练。
“以众生之念，凝练己身……”
“引长生天之力，化为神狼……”
“原来如此。”
苍穹如盖，压顶而来，这是“天神力”的威压；
大地厚重，承载万物，这是“地神力”的坚韧；
流水无常，渗透一切，这是“水神力”的卸劲；
烈焰焚空，狂暴毁灭，这是“火神力”的侵略；
狂风无相，切割虚空，这是“风神力”的极速；
雷霆万钧，刚猛破甲，这是“雷神力”的爆发。
这《长生天神功》的第一重，竟是将天地间的六种自然伟力，通过特定的经脉运行路线，强行模拟并贮存在人体穴窍之中。
“铁木真的路子，走窄了。”
仅是一炷香的功夫，顾渊便睁开了眼，嘴角勾起一抹讥诮。
他在黑山口与铁木真交手时，对方虽能调动风雷水火，看似威势滔天，实则不过是处于第二重“六合一身”的境界。铁木真将自己当成了一个容器，拼命地去容纳、去借用天地的力量。
但这本经卷的最后几页，那个被无数红笔批注、连历代草原大汗都未曾参透的“血神力”篇章，才是这门神功的真正精髓。
“内宇宙对应外宇宙，五脏六腑对应五行阴阳。”
顾渊的手指敲击着膝盖，节奏暗合某种韵律。
“真正的长生天，不是向天地借力，而是将肉身炼化为一个微缩的‘长生天’。心为火，肾为水，肺为雷……自成天地，循环不息。”
铁木真那个蠢货，坐拥金山去讨饭。
他一味追求“无我”，想要融入天地，却忘了武道的极致，终究是“唯我”。如果不修出一个坚不可摧的“内宇宙”，又怎
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