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第51章 不做吃人的人,不做被吃的人,要做真正独立的人[3 / 6]

长衫。

他排出九文大钱。

却引来了短衣帮的哄笑。

"孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!"

"你一定又偷了人家的东西了!"

“你一个老童生,几十年考不上秀才的,也敢偷老爷家的东西?”

破落的老儒生涨红了脸。

额上的青筋条条绽出。

争辩道。

"窃书不能算偷……窃书!"

"读书人的事,能算偷么?"

接连便是难懂的话。

什么"君子固穷",什么"者乎"之类。

引得众人都哄笑起来。

店内外充满了快活的空气。

而天幕的旁白。

却显得冰冷多了。

【孔乙己满口之乎者也,用旧文化的符号自我麻醉。】

【死守着读书人的体面,却四体不勤,穷困潦倒。】

【这怪他吗?】

【怪他,也不全怪他。】

【他是科举制度毒害下的畸形儿,是封建文教的殉葬品。】

【他是畸形的八股科举制度下,所一点点吃掉的那一个人。】

这一幕。

让无数腐儒犹如被掐住了脖子的鸭子。

再也发不出任何的声音。

他们深刻的明白。

此时的孔乙己,和他们没有多大区别。

那些秀才老爷,得是多少人之中才出一个?

他们,就是孔乙己本身。

甚至,不如孔乙己。

.....

随后。

天幕上。

两个画面交织。

孔乙己在哄笑中用手爬出酒店。

祥林嫂在风雪中寂然死去。

让所有古人。

彻底为之动容。

【这就是吃人的真相。】

【礼教吃女人,它以贞节、妇德之名,将鲜活的女性物化、规训。】

【直至榨干最后一滴血,变成一具'木刻'!】

【科举吃男人,"它以功名、体面为饵,将男性的灵魂扭曲、异化。】

【让他们在'之乎者也'中丧失生存能力,沦为时代的殉葬品!】

【孔乙己与祥林嫂。】

【是鲁迅先生为旧华夏立下的两座墓碑。】

【他们不是人,他们是制度的标本,是礼教的祭品。】

历代时空。

由此沉默。

......

大清。

乾清宫中。

康熙面色铁青。

猛地站起身。

"放肆!"

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