人盘中针，用来消砂（看周围高凸建筑、山体吉凶）；
第三层叫天盘缝针，用来纳水（看水流、道路等动态气场）。
爷爷用的那块罗盘，据说是清代的老物件，红木的底盘，铜质的指针，盘面上的字是用小楷一笔一笔写上去的，密密麻麻，看着就眼晕。
爷爷把罗盘递给我的时候，说了句让我记到现在的话：“正正，这罗盘是咱们家传了三代的东西，你拿着。风水不是迷信，是古人几千年的智慧。我教你的每一个方法，都有据可查，有书可证，经得起推敲。”
我当时没当回事，心想你就是说得天花乱坠，这玩意儿也是封建迷信。
后来我发现，如果按照传统哲学里‘一命二运三风水，四积阴德五读书…’的理论，风水也排在前三了。
前面两个比风水重要，但是不好调整。风水算是前三个之中最容易调整的了。
但当时的我并不懂。
到了十六岁，我开始懂点事了，也发现了一些不对劲的地方。
爷爷给人看风水，从来不说“你家里有脏东西”或者“你被鬼缠上了”这种话。
他说的都是实实在在的东西——你家大门开的位置不对，你家灶台对着水龙头犯了水火相冲。
而且，他说的那些东西，我后来去翻书，全都能找到出处。
“气乘风则散，界水则止。”爷爷解释给我听——风水中说的“气”，不是迷信里的灵气，是自然环境中的能量场。
风会把能量场吹散，水会把能量场留住。所以风水好的地方，一定是藏风聚气的。
“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”爷爷说，这是说山和水各有各的作用，山管人丁水管财，不能乱来。
我慢慢发现，风水这东西，其实就是古人用几千年时间总结出来的一套环境学。
古人没有现代科学的那套语言，他们用“气”“龙”“砂”“水”这些词来描述自然界的规律，看着玄乎，但内核是朴素的。
我考上大学那年，爷爷已经七十多了，身体不太好。临走那天，他把我叫到跟前，从铁皮箱子里拿出那三本手札，塞到我手里。
“正正，这东西你带着。爷爷这辈子就这点东西，都给你了。”
我接过手札，鼻子一酸，差点哭出来。
“爷爷，我不学这个了，我要去城里上班。”
爷爷笑了笑，也没有强求，只是说：“如果命里该吃这碗饭，不管你怎么跑
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