东方传教与贸易的保教权，被授予了葡萄牙王室。
因此，尽管沙勿略本人是西班牙人，但他必须接受葡萄牙国王若昂三世的资助与派遣，才能在亚洲进行传教活动。
一年前，沙勿略在马六甲这个东西方贸易的十字路口进行传教时，偶然接触到了几艘悬挂着竖二引两家纹的日本商船。
这些船，正是有肥前国山名家颁发了朱印状（贸易许可证）的官方船队。
沙勿略从一些健谈的日本商人与水手口中，第一次了解到了Jipangu（日本）这个传说中的国度，以及那位在九州西北部迅速崛起，对海外贸易持开放态度的新兴大名山名义光。
商人们告诉他，这位山名大殿与传统的日本领主不同，他不仅鼓励通商，甚至在他的领地内，无论出身，只要有才能，都能得到重用。
这让沙勿略敏锐地意识到，这片未曾被福音浸染的土地，以及这位开明的领主，或许正是上帝为他指引的下一个目标。
怀着将Jipangu一千万的灵魂奉献给上帝的宏愿。
天文十二年初，沙勿略携同托雷斯神父、费尔南德斯修士以及充当翻译的弥次郎，在葡萄牙商人的帮助下，登上了这艘前往日本的克拉克帆船。
他们一路的航线充满了艰险和困难。
从马六甲海峡出发，他们沿着中南半岛的海岸线北上，穿过时常有海盗，包括所谓的“倭寇出没的南中国海，抵达明国南方的港口上川岛进行补给。
随后，他们借助西南季风，小心翼翼的横渡东海，途经琉球群岛，最终在经历了数月的颠簸与海风的洗礼后，抵达了他们的目的地，山名家的新兴海港长崎港。
当沙勿略的双脚踏上坚实的土地时，他的心情顿时充满了激动。
这是一片从来没有被主的福音沾染的土地。
而他沙勿略，将是第一个把天主的光辉洒向这片岛国的天主教徒。
而且，长崎展现出来的繁华，与他想象中那个贫穷，落后，野蛮的岛国，完全是两个样子。
长崎港，这个由山名义光在一片荒芜的海湾上亲自规划，从无到有建立起来的港口，在短短两年多的时间里，已经发展成了一个足以媲美马六甲的商业中心。
整个数公里的港区，被山名家的普请奉行所规划得井井有条。
港口的外围，是由巨石与混凝土，一种山名家独有的，用火山灰，石灰，和贝壳粉混合
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