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第一章 对错两面,世事无绝对[2 / 7]

,便无从定义所谓的错误;没有曾经的过错,便无法凸显正确的珍贵。就像没有黑暗的衬托,我们永远不会知晓光明有多难得;没有寒冬的凛冽,我们便不会珍惜春日的温暖。对错如同阴阳两极,相互纠缠,相互转化,共同构成了人间世事的完整模样,少了任何一方,另一方便失去了存在的意义。

世人总爱站在自己的立场,以自身的认知、利益与情感为标尺,去衡量世间一切,笃定自己所见即是真理,所行即是正道,但凡与自己相悖的,便是错误,便是异端。可殊不知,立场一变,对错便会彻底颠倒。

山野林间,狼追逐捕食羔羊,世人听闻,皆会斥责狼凶狠残暴、冷酷无情,视其为贪婪的恶者,是违背恻隐之心的错。可站在狼的生存立场来看,它不过是顺应自然法则,为了果腹求生、繁衍族群,弱肉强食本就是天地间亘古不变的生存规律,它若不捕食,便会饿死,族群便会消亡,它的所作所为,不过是为了活下去,何错之有?而那被世人怜惜的羔羊,温顺柔弱,食草而生,看似纯善无错,可站在草木的角度,羔羊啃食茎叶,践踏根茎,剥夺了草木的生机,断了它们的存活之路,于草木而言,羔羊便是掠夺者,便是作恶之人,便是实实在在的错。

同一场生存博弈,换一个生灵的视角,对错便全然反转,没有谁能真正判定,究竟谁对谁错。

田间地头,害虫啃食庄稼,毁坏农人一年的辛劳,站在人类的立场,害虫祸害粮食,威胁生计,是百害而无一利的存在,灭杀害虫,是天经地义的对。可放归到整个自然生态之中,害虫是食物链中不可或缺的一环,它是鸟类的食物,是生态循环的载体,它的存在,维持着自然界的生态平衡,它觅食求生,不过是顺应天性,本就无分对错。我们站在人类生存的角度,判定害虫为错,不过是出于自身利益的取舍,而非天地间真正的是非定论。

生活之中,这样的例子比比皆是。有人为了守护重病的家人,四处奔波,不得已做出违背常规的举动,在世俗眼光里,或许是离经叛道的错;可在亲情的立场上,他拼尽全力守护至亲,是问心无愧的对。有人坚持原则,不肯妥协退让,在部分人眼中,是固执死板的错;可在坚守底线、不忘初心的层面,他是坚守道义的对。有人选择放手,成全他人的幸福,被视作懦

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