没有被任何人发现的答案。
然后他想到了一个可能——大明不熟悉北疆草原的环境，并不代表其他归降了大明的草原诸部不熟悉北疆草原环境。
这个念头在他脑海里浮现的时候，他的呼吸微微放轻了一瞬。
他在天上飘荡了数百年，见过太多东西——见过大明如何一步步走向衰落，见过后来的王朝如何治理边疆，见过那些他从未亲眼见过、却在地图上反复注视过无数次的土地。
那些画面在他脑海里翻涌着，像是一条被搅动了的河，水面之下有无数的东西在缓慢地浮上来。
他想起了一个词——以夷制夷。
这个词他在后世的书上看到过，在那些关于边疆治理的记载里读到过。
那些后世的王朝用过这个办法，用归降的草原部族去对付不肯归降的草原部族，用熟悉草原环境的人去对付在草原上流窜的人。
这个办法不新鲜，可大明从来没有真正用过。
或者说，大明的历代皇帝都没有想过要用这个办法。
因为那些文官们觉得，用草原人去对付草原人，是“以夷制夷”，是“养虎遗患”，是“后患无穷”。
他们宁愿每年花几百万两银子去修边墙、去养军队、去屯田驻守，也不愿意花几十万两银子去收买那些归降的草原部族。
因为前者是“堂堂正正”的，是写在奏章里可以理直气壮的；而后者是“阴谋诡计”的，是写在史书上要被后人骂的。
可朱厚照不在乎那些文官们怎么想，也不在乎后世的史官怎么写。
他只在乎一件事——什么办法能够真正解决问题。
他坐直了身体，拿起笔，在砚台里转了两圈，吸饱了墨，悬在纸面上方，停了一下。
他在心里把那个思路一条一条地梳理着——北疆草原上的游牧民族百姓逐水草而居，大明不熟悉草原环境，找不到他们。
但那些归降了大明的草原诸部熟悉草原环境，他们能够找到那些还在草原上流窜的游牧部族。
如果大明向那些归降的草原诸部购买人口，让他们把北疆草原上的游牧民族百姓带到大明来，归顺大明，那么会怎样？
那些草原诸部可以得到赏钱，他们会积极地寻找、联系、带领那些游牧民族百姓来大明。
那些被带到大明的游牧民族百姓，可以得到土地、粮食、种子、农具、衣被，他们可以过上相对稳定有保障的生活，不用再逐水草而
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