的原始信仰，与崇拜，韩成并不反对。
更多的时候，是站在一种类似旁观者的角度，进行观看，就像是后世的时候看庙会。
敲锣打鼓声中，安放于韩成与巫他们居住的那一栋房子之中的图腾柱，被大师兄他们抬出，然后将之抬到了重新收拾了一番了台子之上。
飘扬的青雀旗子下面，显得更加粗糙和原始的图腾柱树立在那里，韩成这个神子，则如同以往那样站在了图腾边上，享受和图腾柱一般的待遇。
在韩成以及图腾柱的前方，摆放着几张用染红的麻布铺就的桌子，上面摆放着用来祭祀天神的东西。
没有古时候常用的三牲或者是五牲等这些东西。
上面所摆放的，有韩成从锦官城那里带回来的稻谷，有白色的高岭土，有一碗刚刚从井里面打出来的冰凉井水，还有一块陨铁，以及一个白色的头骨。
这些东西，都是部落里今年来得到的，它们所代表的是部落的强盛，是部落的越来越好。
在韩成看来，这样的祭祀品远比三牲这些东西更加的有意义。
台子的前面，已经点燃起了一堆的火焰，这同样是巫正式对天神进行祭祀的时候，必不可少的一种工具。
一方面是因为，这个时代的人对于火普遍存在着敬畏，认为这是一种神圣但同样会给人带来危害的东西。
另外一方面就是，少了熊熊燃烧的火焰，总是让人觉得少了许多的仪式感。
看着这燃烧起来的火焰，头上带着羽冠，手里拿着骨杖的巫，整个人的状态都不太一样了，带着崇敬，兴奋、与虔诚。
而台子之上，站在图腾柱边上的韩成，却没有巫的这种兴奋劲，反而还眯上了眼睛。
当然不是因为看不下去了，而是因为被随风吹来的青烟，烟到了眼睛。
除了进行大规模祭祀的场地发生了变化之外，还有一个重大的变化就是，这一次进行祭祀的人，也不仅仅是巫一个。
作为部落里已经被巫培养了好几年、且已经成年的下一任的巫，石头这次也上了场。
他和巫的打扮一样，同样是头上带着一个羽冠，手里拿着一个骨杖。
只不过和巫头上的羽冠比起来，他头上羽冠的羽毛要显得稀疏了不少，并且也远没有巫头上的羽冠鲜艳，手里的骨杖也没有巫手中的骨杖大。
其实，对于这样的事情，石头是不太喜欢做的。
这不仅仅是因为他觉得这些事
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