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第310章 齐族[5 / 5]

的渠道,知晓此前的汉人世道,最大程度的洗涤、消弭北朝的胡风腥膻。

而他的最终目的,就是建立起一个新的民族共同体。

汉族之名实际上已经不堪使用了,统战不了整个天下,至少晋阳的鲜卑勋贵们,肯定就不能够接受。

但齐族可以啊!正是通过演义论证西汉到东汉到魏晋的汉族英豪的天命,再将这些英豪穿凿附会,包装成高欢高洋高殷的前世,再加上佛教的影响力,确立一套独属于齐国天子的天命观,构造一个大齐天子为核心的高氏齐族核心价值观,走齐国特色的封建主义道路,以统战汉人、鲜卑人、高车人乃至突厥等无数个民族。刘汉倒下,高齐接力,重走复兴路。

汉朝的天命已去,现在是继承了德行和天命的齐朝,其他国家的逆民只是还没有归沐王化,在他国是汉人,在齐国是齐人。

这甚至能缓和后人对高殷娶突厥女子为皇后的抨击,毕竟高殷掌握着对新民族——齐族的解释权,而齐族的核心观念是什么,和汉族的区别在哪,等研究透了,自然会解决这个问题。

顺便还能把科教兴国,科学发展观之类的东西塞进去,给未来培养合理的科学体系打底。

如此,也能抵消一些遗老对汉族的反感,形成一定程度的政治正确,毕竟高洋可以说自己不是汉人,是鲜卑人,但他怎么也要承认自己是大齐天子。

天子都如此,其他人更是必须尊崇,将齐从国的概念升格为文明与民族的概念,宛如后世的“唐人街”,在统战能力上又焕发出了新活力。

汉人是齐人的先祖,齐人是汉人的未来。

秦汉第一帝国的故事已经结束,接下来是齐人开启的第二帝国时期。

而他高殷,也就作为君主和第一推动人,成为新族的民族印记,刻在这个时代最重要的位置,影响着所有人。

这是高殷勃勃的野心,先让所有人认识到汉朝的旧日荣光,然后在这个新时代重塑人们的民族信仰,以此巩固自己的地位和权柄。

早期的确需要佛教帮忙宣传造势,但等高殷地位稳固,成功塑造了新的民族共同体,那么佛教的影响力也就会被他这个活着的哲人王、新刘邦、现世人皇所压制。

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