女警员突然话锋一转，问道：“你觉得你的丈夫出院后跟出院前有什么区别吗？”
明明是很尖锐的问题，但宣如山回答得滴水不漏：“突逢巨变，又在床上躺了那么多年，有变化是正常的，我都能接受。”
“之前住院，是因为他受伤后一直醒不过来吗？”女警员继续问。
“对，当时被砸了好几下头，就没有再醒过来。”宣如山说起这件事，面上肌肉紧绷，显然在她心中，当年的伤害没有过去。
女警员感觉问不出什么了，只能让应白狸试试，宣如山回答得都太标准，难以找出破绽。
应白狸坐到宣如山对面，两人四目相对，该有的信息都写在脸上。
“你的职业是……米婆？”应白狸迟疑了一下，说出这个称呼。
米婆，是从道士诸多技能中衍生出的一种职业，跟神婆类似，不过神婆相对来说宽泛许多，更接近道士中的坤道，也就是女道士，但没有坤道那么正统，多数有本事的神婆，其实是私家师承，或来自血缘，或如同应白狸这样的收养模式。
在一些世俗道士中，有一个经常使用的技能，叫问米，其实就是通过道士，来询问一下亡故亲人的意见，比如说父母双亡，但年纪到了想娶妻，就会把妻子带上，请人到坟前作法请长辈魂魄上来问一问，是否可以。
通常作法的时候会装一些米为媒介，载具看个人，有人用竹筒、有人用香炉、有人用碗，看各自法门。
之前老何小舅子家那边用的就是香炉问米，这只是一种技术，不过有人单独以这个技能为生，因此称米婆。
米婆作用与神婆类似，而且后来米婆们多学习了一些巫术，还是利用米，可以拘灵、通灵、镇魂，除了法术稍微有点限制，作用跟神婆没有太大的区别。
应白狸因为有白狐庇佑，她通灵问米是不用米的，但她见过米婆，是养母的一个好友，曾经来送过一只恶鬼，就装在一个陶瓷罐子里，晃动的时候，里面会有大米流动的声音。
如今见到另外一个活的米婆，应白狸多少能明白为何总见孤魂野鬼出现在一个虚弱的男人身上，只是缘由尚未确定。
宣如山没有想到还有人知道这个称呼，因为破四旧，加上米婆是个很少的职业，几乎很多人都会把米婆跟神婆弄混，过去还不被批斗的时候，宣如山都已经习惯被人喊错了。
现在却听见一个年纪更小的
本章未完，请点击下一页继续阅读！