举动，表明他绝不是一个真正的屠工，或者是绝不甘心做一个真正的屠工。
这种情形使东郭狼又喜又忧。喜者，聂政其人所行之事正像计管家说的那样不会甘于平庸，可以做出大事。忧者，聂政有这么多隐秘之事，却没有告诉他这个“知心朋友”，显然对他还缺乏信任。聂政既不信任他，又怎么会为他充当必死的刺客呢？
还有，聂政每个月的花费如此巨大，铜钱都是从哪里来的呢？
这些铜钱是他自己谋得的，还是旁人送给的？
他自己如何能谋得这么多铜钱？若是旁人送的，这人又是谁？又为什么会送给他？
聂政既然有了如此多的铜钱，为何还要做一个屠工？
聂政到野林中去干了些什么事呢？
东郭狼心中的疑问一个接一个，使他无法安宁下来。
聂政关系着他的“大业”成功与否，他必须对聂政的所有秘事都了解得清清楚楚，但是该用什么办法来知道聂政的隐秘呢？
东郭狼采用了两种方法。一是让手下人继续跟踪聂政，并跟踪所有和聂政有交往的人，二是他亲自出去，主动逼迫聂政开口。
在一个月圆之夜，东郭狼有意等在城外，和急匆匆赶路的聂政“不期而遇”。十五的月亮明如白昼，聂政能够清晰地看见东郭狼。可是聂政就似根本没有看见东郭狼，低下头，疾步从东郭狼身边走过。对一个可以称兄道弟的“知心朋友”如此视而不见，实在是一种极端无礼的举动。
尽管是“礼崩乐坏”的时代，朋友间发生了这等无礼的举动，就须绝交。当然，若有一方主动道歉，并对他的无礼举动加以解释，朋友间的友情还可以维持下去。东郭狼通过对聂政数月的了解，断定他不会轻易抛弃朋友间的友情。他有意与聂政“不期而遇”，是一种连环之计。如果聂政在路上“看见”了他，和他行礼，势必会立刻透露其诡秘的行踪。如果聂政没有在路上“看见”他，则会在次日向他道歉。那么他在聂政道歉的时候，一样能够知道许多他极想知道的事情。
果然，次日聂政在送来新鲜牛肉的时候，同时给东郭狼送上了一根荆杖。聂政跪在东郭狼面前，双手托着荆杖，高高举在头顶上，口称“东郭兄恕罪”。他所行之礼，是道歉之礼中最重的一种礼仪。荆杖象征着责罚之权，东郭狼可以拿起荆杖，将聂政狠狠责打一顿，以“惩罚”聂政的无礼举动。
东郭
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