，其中最重要的。
就是将黄帝信仰融合雷神信仰，推出九天应元雷神普化天尊这尊神祇。
雷祖信仰，始于玉枢宝经，而在此时的道士听来，等于吴晔凭空造了一个神仙。
在场诸人，表情各异。
杨戬老神自在，并不曾将这门经典放在心上。
而宋徽宗越听，越觉得这经文中透著吴晔的野心，也十分欢喜。
倒不是说他很喜欢雷祖，而是吴晔这经文很好。
玉枢宝经有些类似佛门的《弥陀经》，说的是感应救苦的道理。
但经文中同样有知止、知谨、知微等哲学方面的道理。
除了在当皇帝上当不好，赵佶在其他方面，不愧为天才，他很快从吴晔编撰的这本经书中，窥视出吴晔的想法。
此经雅俗共赏，但最主要十分适合宣传。
身为一个崇拜道教的皇帝，宋徽宗自然想要将道教推广到大宋每一处国土。
但他也明白一个道理，道教的门槛其实很高……
远不如佛门有教无类，平易近人。
他崇道已经有些时日，也热心推广道教，但老实说在民间还是佛门有市场。
而如今这个雷祖的信仰，最适合在百姓中推广。
百姓才是信仰的根……
这本经书将随著他道君皇帝的推广，一起融入千家万户中，这是何等功德？
每当百姓诵经，必然也会念著他！
沉浸在幻想中的皇帝，并没有注意到吴晔已经讲完《玉枢宝经》。
「贫道倒是没有听说过雷祖这位神仙，更没有听说过雷部，不知道道友的道书……」
王仔昔果然如史书上说的一般跋扈无知，在看到皇帝对玉枢宝经极有兴趣之后，他很不合时宜地提出一个致命的问题。
大殿中，一时寂静无声。
宋徽宗望向王仔昔的目光，也带著几分不悦！
吴晔冷笑，这家伙一而再再而三的挑衅自己，今天不给他好看，实在说不过去了。