，将施加痛苦的过程合理化。
因为大脑在极端压力下，会本能地寻找掌控感和“奖励”信号。
就像现在，源紫苑自然而然的认为，这件大衣，就是自己刚刚服从后得到的奖励。
“你看什么？”隼人注意到她的目光，转过头。
“没、没什么……”
源紫苑连忙低下头。
但紧接着，她又下意识的嗫嚅道：“谢谢……”
隼人没有回应，仿佛已经睡着。
但嘴角向上牵动了一下。
这也正是他此行的目的。
隼人其实根本没必要带她同行，生意完全可以在电话里谈。
毕竟现在手握她的把柄，源紫苑绝对不敢反抗。
但那只是暂时的。
是一种基于威胁的，脆弱的控制。
一旦让源紫苑找到机会，她一定会想尽办法反抗。
这不行。
隼人要的，不是暂时的掌控，而是从根源上重塑她的反应模式，也就是心理上的控制。
让她从“不敢反抗”变成“不会反抗”，甚至“不想反抗”。
他要将那把柄的效用，从外在威胁，内化为她自我约束的枷锁。
泰戈尔曾言：“奴隶的悲哀不仅仅在于他是个奴隶，而是明明是个奴隶，却还觉得自己过得很幸福。”
隼人要的，就是让源紫苑逐渐步入这种状态。
在接受“奴隶”身份的过程中，习惯它，并从中找到安全感和快乐。
隼人做的每一步都是带着目的去的。
让她身着暴露服装，乘坐公共交通，目的是为了将她剥离熟悉的环境，置于一个陌生的危险环境。
在这种环境下，她原有的身份屏障失效，安全感被剥夺，更容易陷入无助。
无助自然会产生依赖。
一开始的羞辱是持续施加的压力，而厕所事件则是将压力推向一个临界点，彻底击碎她最后的心理防线。
然后，在她最崩溃的时候，再一改态度，给他一点点奖励。
简单来说，就是最常见的打一巴掌给一颗糖。
久而久之，她为了吃糖，就会主动求被打巴掌。
在心理学上，这种情况就是常见的斯德哥尔摩综合征。
但实际上，这只是把人本能上的奴性给说的好听了一点而已。
而现在看来，驯化的第一步似乎已经完成了。
源紫苑已经习惯了“奴隶”的身份。
第二步，就是让她学会自己找糖吃。