病毒邪教就一日得不到根除。纵使乡村表面上已经恢复了平静，那些流言蜚语仍在GHQ和合作者们鞭长莫及的每一个角落里悄然滋生着，从天启病毒邪教的传播模式中看到了【失落的圣诞】以前那些打着基督徒的旗号招摇撞骗的另类教会影子的春日秋水敢于下这样的判断。
找到天启病毒邪教的活动踪迹对于春日秋水而言并不困难，这得益于他率领特别机动大队一部收复日本内陆地区城市和乡村时的擅作主张。麦克尼尔曾经下达过将所有天启病毒邪教信徒一律处决的命令，但由于前有身为六本木天启病毒邪教头目松本庆夫之子的松本和夫得到了赦免并加入特别机动大队的先例，加之游荡在野外的那些幸存者因食不果腹而被迫寻求天启病毒邪教庇护之举触动了曾在东京忍饥挨饿过很长一段时间的特别机动大队将士们内心深处封存已久的悲惨回忆，对罪不至死的天启病毒邪教信徒手下留情就成了指挥官和士兵们不成文的惯例，至于容忍限度则完全取决于指挥官本人的态度。
事实证明，那些被特别机动大队士兵抓获时声泪俱下地控诉天启病毒邪教的暴行、称自己只是被迫加入，却又在被释放后不久想方设法与其他信众和转入地下状态运作的邪教组织取得联系的天启病毒邪教信徒们在第二次出卖天启病毒邪教时可谓毫无心理负担。若不是因为自己还需要留这些人一命以保持对日本各地天启病毒邪教组织网络的基本了解，春日秋水当然更愿意直接把自己掌握的名单交给麦克尼尔、让抗体部队给这些人应有的下场，但就像麦克尼尔的一举一动都受限于GHQ的实力和立场一样，春日秋水的行动也不可避免地受到了麦克尼尔当前处境的限制。流传在大街小巷的传言都说日本恢复主权在即，此时GHQ突然对日本人大开杀戒——哪怕被处决的人统统死有余辜——只会制造本可以避免的冲突并严重妨碍GHQ以相对和平的方式保留自身在日本的部分权益。
当然，要是各地的天启病毒邪教信徒们愿意配合麦克尼尔的计划，春日秋水也愿意说服自己忘记这些人过去的罪行。遗憾的是，几乎没有哪一个地区的天启病毒邪教分支组织同意按照麦克尼尔的要求转移到日本北部地区并转为半公开活动状态。除担心水土不服和当地密度过高的外籍人员影响日常生活之外
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