同的道路，“说到温德米尔人……要多干预他们的新宪法还有日后出台的各项法案。目前只有吉尔斯爵士一人专注于此，结果不一定对我们有利。”
“这是当然。”天西贤治挠了挠头，有些不确定地说，他得先培养出一批愿意代表天西机械公司和新统合利益发言的温德米尔贵族，“真是讽刺啊，大元帅。我们要在新统合努力排除巨型星际企业集团的影像，却又得在温德米尔王国扮演混沌或伊普西龙财团的角色。”
这次前来伐折罗母星拜访期间，天西贤治将自己在温德米尔王国（以及布里希加曼球状星团）的布局具体地告诉了埃瑟林，并打算在伐折罗母星学习些特殊的管理办法——想让几年前和地球人结下血海深仇的温德米尔人进入地球人开设的工厂进行高强度工作，难度远高于特地从偏远地区挑选因行星自治区经济一落千丈而别无选择的平民加入伐折罗母星的股东兼奴隶群体。讨论开工方案时，埃瑟林特地提到了宗教思维等传统因素的影响。能让温德米尔人不必特地寻找理由就做出相应的选择、从不思考背后的原因，自然皆大欢喜。
但这对并不信仰主流宗教的天西贤治来说无疑有些强人所难了。第一次星际战争以来，由于地球人的人口锐减和地球人本质上起源于原始文明的真相曝光，传统宗教几乎全军覆没，而且时至今日也没有恢复元气的迹象。以原始文明为中心建立新的宗教一直是新统合的宗教人士津津乐道的话题，这一社会运动目前因缺乏中心力量而没有实质性进展。可以预料的是，温德米尔人也极有可能走上相同的道路：新生活方式的冲击将瓦解一切看似坚固的传统。
“证明这世上存在灵魂，那么宗教就会获得新的存在价值。”认为温德米尔人所描述的【风】像是某种灵魂律动的埃瑟林指出，有时科学技术的进步说不定能出人意料地解决一些哲学和社会学方面的疑难问题，“我这里有一些关于布里希加曼球状星团之外原始文明遗迹的研究资料，它们会有助于你……或舒勒博士的团队发现原始文明的更多秘密。”
“不能把资料带走吗？我得尽快返回伊甸行星，有些人打算趁我不在把我这个社长赶走。”天西贤治苦恼地说，他可不能置天西机械公司的大权于不顾，“……通融一下，我可以把资料带回伊甸去仔细研究。”
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