活四千人，这还没有包括他们的家属！”
李丹用手一指：“黄埠如今有人口四千六百余，我们建立码头、矿产研究院、冶炼厂、铁工厂、构件铸造厂等等，我估计可以吸纳新人口一万四千到一万六千人。”
“这么多？”赵重弼大吃一惊。
“上游还有石港的货栈、水泥厂、制砖厂，下游杨埠有马车制造厂、玻璃厂和铅笔厂，白马有酿造厂……。大人可看到沿着锦江东岸未来的场景了么？
那时会有多少运输马车来回奔走，会有多少家庭点得起蜡烛、吃得起肉食？反过来他们会要求商人们为他们去采购江宁的绸缎、浮梁（景德镇）的瓷器、长沙的腊肉甚至北地的牲畜。
然后官府收税还会难么？商税收入能不增加么？这才是‘藏富于民’。让百姓有购买的能力，有买东西的地方，有能够满足他们生活需要的任何商品，这叫藏富于民。
而不是少数几个富商地主把银子融成大南瓜藏在自家假山下面，那种‘藏富于民’不过是字面的理解，太浅薄啦！”
“可……，工厂也有满员的时候，它不可能无限制地招募人手呵。”
“对的。但要用人的地方更多，比如要跑马车，我们的路就要拓宽、平整，要在很多地方修建锦江大桥那样的桥梁，要在所有的县城把城墙都修得和余干那样……！”
“但、但是，”赵重弼在努力找李丹的漏洞：“你把这些人聚集过来，不怕他们闹事、造反吗？”
“大人，还是孟子那句话：有恒产者有恒心。古人诚不相欺也。手里有钱、锅里有饭，哪个疯子还会轻易丢开舒适的日子，受人唆使去杀人越货？
人们挣钱了，就能成家，会想让子女上学识字，将来有份好生计，有自己的家庭并且继承父辈的遗产。有人叫他去造反，他会怎么想？
他会去向帮自己过上好生活的官府告发，还是拿起刀来把这个官府干掉让孩子们去饿肚子？这个选择不是显而易见？
再者，官府有了更多税收，就有更充裕的钱用于设置更严密的管理机构直到村镇，就像我们搞的巡检分司那样，可以随时组织民兵镇压一切不法！
而不是像现在止步于县城，将乡镇村闾的管理拜托给毫无抵抗能力的乡绅、耆老。卑职不怕他们聚集，我其实更觉得聚起来好管。
但如果闲散的人太多，散布得到处都是，不但不容易管，而且他们脱离城镇、远离控制的可能性更
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