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第341章 元气论与灵气论,布道玄黄![5 / 11]

要吸引司农人才加入大周,增长大周的气运,初版当然要免费的放出去。

“是。”姜华点了点头。

接下来他请问赵兴对论道大会有没有什么指示。

赵兴从乾坤袋中拿出了四样东西。

“司农有五宝,百花斗笠、黄金蓑衣、云雨珠、踏云靴、九节杖。”

“如今这些都是工部打造的新款,论道场周边将要留置出一些售卖区域,主要卖这些东西。”

其实司农应有六宝,还要加上黄历,不过这没什么好改进的,所以赵兴就只拿出来这五种。

功效上改动最小的是百花斗笠和黄金蓑衣,因为他们的用料只是跟随了衍生种的更迭而变强了些许。

改动大的是云雨珠和踏云靴以及九节仗,因为元气潮汐的缘故,以后的司农官面临的天灾都要变得更强,调节天时地利,也会变得更困难一些。

赵兴修《节气令》《后土归元》《阴阳本我经》,根据自己的感悟,让工部将这三件装备进行了大改动。

使得它们能够更加适应天地的变化,发挥出更强的效果。

其中又以云雨珠的研发力度最大,甚至已经出现了珍宝级的云雨珠。

在赵兴的设想中,它将来可以收集灵气之雨的!

外观上也有了不少变化,原先的节杖,其样式是一米长,节杖顶部镶嵌日月珠。

太阳在上,月亮在下,象征天和地,但本我派的象征就不明显,只有取材的竹子本身有象征意义。

现在节杖杖身,就会雕刻一行本我派的经典语录。

比如赵兴注释的《物法论》那句:“物见其理,我见其道,道见其法。”

同样的靴子和衣服也进行了统一。

统一三派就是要从各种细节着手,润物细无声。

…………

论道大会定在八月六日的立秋开始,五月初,就有很多人赶到了大周的道源洲。

南蛮四大王庭、东瀛大蛇国、西极大陆的摩斯国、北屠国、萨钶国、安国等。

此时的道源洲边缘,某处官方楼船司。

雾行者正背着一个文竹箱,愁眉苦脸的跟在一名瘦的像竹竿的老者背后。

老者正冷着脸和接待的官员争论:“为什么要加钱?!我明明是人,尔为何要把我当物计费,不能上客舱,而是要让我坐货舱!”

官员不耐烦道:“你当本官不知道你用了幻形术?你用的是草人身躯,材料是九阶极品‘灵槐木’、‘月英草’、‘崆峒竹’

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