于是，兄弟之间就发生了冲突，相互间不断争夺。如没有在楚国的期间结下的那段仇怨，或许邢侯会宽让于他，但这次是旧怨新仇加在起，邢侯岂肯罢休。于是邢侯告状到韩宣子那里，韩宣子见他们既是同族兄弟，又都是晋国功臣，只是敷衍地劝解一番，明知雍对，也没有给予明断，稀里糊涂给拖了下来。
雍子自知理亏，他想用贿赂的办法来摆平这件事，一直在向韩宣子送礼。当他得知羊舌鲋接手这桩案子，便再次用“先下手为强”的办法将自己年轻的女儿嫁给了羊舌鲋。羊舌鲋得到了雍子的女儿，便不问是非曲直，宣判雍子无罪，邢侯有罪，强行把畜邑的边界划到邢邑的范围内，使雍子的畜邑一下子扩大了许多。
这很明显是一个颠倒黑白的错案。但羊舌鲋是代理司寇，邢侯一再要求重新审理，可羊舌鲋就是坚持错案不变。邢侯心中明白这是有意为之，他一怒之下杀了羊舌鲋，并急速赶回封地，又杀死了雍子。
羊舌鲋被杀，一时成为晋国最大的新闻，人们奔走相告。人们普遍认为，羊舌鲋身为法官，知法犯法，任意践踏法律，身首异处，是罪有应得。舆论使韩宣子这次不能敷衍了事，他再次玩弄圆滑，把羊舌鲋的哥哥叔向叫来，问他这件事怎么处理，以免得罪羊舌家族。
叔向知道韩宣子的用意，但他是个很明智的人，他说：“如此乱法，三个人都应定为死罪，现在只要施生戮死就行了。”“施生戮死”就是杀死活着的刑侯，戮尸已死的羊舌鲋和雍子。
叔向进一步分析说：“雍子贪占别人的土地，却不思退还而去贿赂执法官员;羊舌鲋知法犯法，利用手中的权利去谋私;刑侯明知故犯，犯罪的性质都很严重。”叔向又引用夏朝的法官皋陶制定的法典，加以说明：“己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》：昏、墨、贼、杀。陶之刑法是世人所公认的，请按他的法典办吧。”韩宣子接受了叔向的意见，杀了刑侯，将已死的羊舌鲋和雍子两个贪人暴尸于市。
这件事很快就传到了鲁国，孔子说：“刑侯之狱，言其贪也。”意思是说，在处理刑侯案件中，羊舌鲋枉法攫取美女，是一个贪官。孔子口诛羊舌鲋：“贿也”、“诈也”、“贪也”，意思是羊舌鲋集三恶于一身，死有余辜!孔子高度赞扬叔向：“治国制刑
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