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第二百一十六章 南方一统(下)[1 / 7]

第二百一十六章南方一统(下)

所谓的天魔白骨舍利,并不是传统意义上的舍利。传统的舍利,只有佛门才能凝聚,乃是利用佛门特有的心法,将自身的绝大部分精神力、灵魂、功德、以及一些本命真元凝结在一起,最后由量变形成质变,凝结成佛门舍利。舍利一出,也就如同有了第二个灵魂和皮囊,即便肉身粉碎,只要舍利还在,就能再生化形,或者转世投胎,与道家的元婴倒是颇有些相似。

不过道家元婴乃是修真者修炼到极点,神合虚空、自虚返实,将自身纯阳之力化为婴儿,以适应飞升之后的仙灵之气,重塑肉身之用。换句话说,就是只有返虚期高手才能凝结元婴。但是,相对来说,佛门的门槛就低了很多,只要一心向佛,即便是一辈子只在练气期徘徊,也有可能在机缘巧合之下凝结成舍利子,有望证得长生神通之术。

这也就是所谓的“仙道化贤,佛化愚”。道门收徒,资质第一,而能凝结元婴的,都是天资、机缘、心性千里、万里挑一的贤才;而佛门布施广大,只要有向佛之心,再加上一点儿机缘,就有可能入门。二者理念如此不同,而自封神之战后,佛道两门对立了数万年,发展至今,佛门大兴,造成如此结果,也就不足为奇了。

而天魔白骨舍利,相传也是天魔之主,他化自在天魔主在与佛门亿万年的争斗后,参考其中精华,融入自身功法,而后传下来的一门功法。所谓天魔者,无形无相、无生无灭,本来是自天地宇宙间最最本源的负面力量中诞生出来的存在,不过从古至今,来历如此不凡的天魔也仅有一名,那就是他化自在天魔主,所以,其又有另一名号——“万魔之祖”。虽说可能有些夸大,但是也说明其跟脚之独一无二。

自他化自在天魔主之后,由于天地开辟,宇宙生长,再也没有了那么纯粹、本源的负面力量,所以此后的天魔也只能以另外一种方式诞生,那就是由心魔转化!就如同盘古大神乃是大道之子、混沌之精化生;先天灵根乃是各种先天灵气的本源化生;他化自在天魔主乃是宇宙负面力量的投影和代表;但凡是借天地之力诞生的存在,都必须基于某一种力量、甚至是情绪。

而心魔乃是基于人心之阴暗幽深之处,借那一丝执念化生而出。自古以来,修炼界讲究的就是天

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