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第四百九十五章 来自于女帝的启发[3 / 3]

怎么可能?!一个人怎么可能试验过四五种成仙法?还都是亲自以身试法?这,这不是找死吗?!

沈平康这位长生天尊却是郑重点头道:“确实如此!据我所观察到的,那位荒古女帝就先后试验过帝兵长生之法,涅槃蜕变之法,研究参悟不死仙药,还有埋葬一世又一世身,身结轮回印之法,以及她将道果完全剥离,流浪于红尘之中,在红尘之中不老不死,而她本体却是浑浑噩噩,这或许也是一种驻世长生之法!”

“这并不是我空口白话的,这些都是有依据的,那吞天魔罐就是她验证帝兵长生之法的试验品,那万龙巢中的一具具棺椁则是她试验涅槃蜕变之法和埋葬一世又一世身,身结轮回印之法的明证,还有荒古禁地中九妙不死仙药一株分为九株,则是她在参研不死仙药,而天庭见到的那个小女孩,更是她剥离道果,在红尘中流浪,不老不死,是她的另一种长生法的明证!”

顿时,神皇、逍遥天尊和镇狱皇等人都不由震撼莫名,面面相觑,眼底满是不敢置信!

而沈平康这位长生天尊说到最后,却忽的神情微动,因为他从女帝剥离道果,道果化为小囡囡,在红尘世间中流浪,不老不死,却是由此想起了另一个人来,那就是释迦牟尼!

之所以会想起释迦牟尼,那是因为小囡囡是那位荒古女帝的道果所化,而释迦牟尼却也是阿弥陀佛大帝的半个道果所化,那是不是说明当年阿弥陀佛大帝试验各种成仙法之时,也把自身道果剥离了开来,流浪于红尘之中,最后机缘巧合的化为释迦牟尼?

这甚至可以说,那位荒古女帝将自身道果化为小囡囡,流浪于红尘之中,是借鉴了阿弥陀佛大帝的法门吗?

想到此,瞬间,沈平康这位长生天尊又是直起了身子,面露沉吟之色,若有所思!

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