子所言，乃是虹最为心向往之的学说。
兼相爱、交相利，是真正可为大同世界的金玉良言。”
大部分人一提起墨家，第一反应就是一群理想主义者，圣母心。认为兼爱不可能实现。
可这种认知是错误的，单纯的兼爱压根就不是墨家的观念。
正如薛虹所说，兼相爱有一个伴生的条件，交相利。
墨家完整的核心要义是:去爱着天下所有人，前提是他们不损害你的利益不伤害你的情况下。
并不是说别人杀你父母，你还要去爱他。那不是墨家，也不佛家，那tm是涂卡的铅笔——2B。
墨家也从来不会去搞什么原谅敌人那一套，讲究的是人格的平等，地位上高低无法改变，但人格是没有高低贵贱的。
而且墨家同法家一样，认为法律面前人人平等。
钜子腹朜的儿子杀了一个人﹐秦惠王宽恕了他的儿子。但他仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”
墨家之人，是真正的严于律己、具有艰苦奋斗精神，心怀天下，把维护天下人的利益，维护公平正义视做己任的。
最关键的是，大部分的墨家都是有学识、有见识的劳动者。
而不是何不食肉糜高高在上的天宫里的神仙。
墨家一般情况下分为两支:第一支，游走于各国从政，同时研究逻辑学、认识论、几何学、几何光学等等学问。
还有一支，就是如后世动漫中的游侠形象。
“那么景瑜，你是打算帮助墨家重新成为显学吗？”
薛虹点了点头:“自然，因为现在的大明，需要墨家的存在。
弟子会在适合的时机，将工匠的贱籍制度去除，给予其应得的地位与利益。
如此一来，墨家便可借着新的土壤迅速生根发芽。”
薛虹之所以这么注重墨家，主要有两点，一个就是墨家的思想，简直太符合薛虹的心意了。
薛虹到了现在的位置，很多的事情薛虹不能表露出来，也不能做的太过。要不然隆庆帝、太子就算舍不得杀薛虹，也一定会用“锁链”把他牢牢禁锢住。
再想做点什么可就难了。
所以他便打算借着墨家的名义去一点点的播撒些种子。
第二就是墨家，是诸子百家中少数的，肯放弃功利心，去研究天地自然中的道理的学派。
华夏主流文化太急功近利了，评判一个东西好不好，就看他在现阶段有用没用。
所以明明很多的知识，都
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