在古代读书科举，到考中秀才，到底要花费多少银子？
过去都是在私塾启蒙，孩童启蒙，一般是在乡下秀才或者童生的私塾里完成，每年大约需要一两银子。
但是，这只是启蒙，真正要准备科举，就要开始学习四书五经，这时候，低档次的私塾是根本不可能完成的。
秀才可以教人学习最基础的四书五经，至于童生，他自己或许都没把四书五经搞明白，又如何能教出学生来？
其实，童生只是民间叫法，官府是不会承认的。
童生见官，也勉强可以自称“学生”，毕竟是读书后辈，但什么权利都没有。
而就算是要达到可以参加县试、府试的程度，少说也要读书五年。
买书要花掉十多两银子，五年的束脩就算前三年启蒙算三两，后面两年学习粗浅的四书五经，至少也需要五两，光是学费这一块，就要花掉八两。
这还是只针对“神童”的算法，实际上，普通人读书，怎么也需要七八年才下场应试的。
所以学费这一块，一、二十两银子的花销才算比较正常。
之后每年笔墨纸砚的花销，也是一笔不低的开支，几年下来，二十两也是要的。
都还没有参加考试，只是勉强达到资格，五十两银子已经花出去了。
之后的县试、府试报名，具保，特别是请禀生做保人花费的银子，这又是十两银子的出处。
单单是县试，六十两银子没了，若是乡野之人，还要在县城住下几天，吃住又是一两银子。
之后的府试，就涉及到交通费、吃住费，只比县试又多出几两银子的支出。
好吧，这都还没开始真正的科举，也就是参加院试，八九十两银子就已经花出去了，这还没算同窗和好友之间外出的应酬。
所以，秀才，就算是天纵奇才，一次就考中的学子，拿到秀才功名的时候，家里最少已经花掉百两银子。
这段时间里，可是只有付出没有收获的。
也就是这几年，朝廷在各县推行公学，孩童启蒙已经免费，书本费也因为是朝廷在各省集中印制诸如《三字经》、《百家姓》一类的启蒙读物，比书局卖的便宜点，可也得花掉几两银子。
而公学里的教授，大多启蒙段也只有聘请童生、秀才兼任，即便是高级学堂，开始讲解四书五经的内容，也只是秀才，其实对于科举，那是差得远。
转到禀生开办的私塾好些，当
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