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第二千六百八十七章 问道[2 / 3]

大皆空,老喇嘛亦佛法深厚,无惧生死,可在轮回转世之前,他仍想做最后一搏。

毕竟他不但是僧人,也是武者。

身为武者,谁不想勘破虚实之谜,破丹入罡,见识武道绝巅的风光呢?

若非有此执念,他早就圆寂成佛了。

“老僧心中有两个‘我’。”

沉默片刻,索南丹增缓缓道:“一个我,要放弃武道,专心佛法,以求功德圆满;另一个我,要放弃佛法,专心武道,以求长生超脱,这两个‘我’谁也战胜不了谁,所以老僧始终没办法踏出最后那一步。”

虽然索南丹增讲的相当委婉,但林重明白对方的意思。

他心中的“我”,指的是“本我”,“本心”。

“我”有两个,即本我不纯粹,本心不通达。

若用玄虚点的说法,在这两个“我”里面,只有一个属于真正的“本我”,另一个则属于心魔。

佛法的最高深处,需圆满一切功德,寂灭一切烦恼,放下一切欲望,斩断一切执念。

但是,若无强烈的欲望和执念驱使,又怎么能够屹立于千万人之上,打破超凡的界限,登临武道绝巅呢?

在这里,佛法和武道的本质,发生了不可调和的冲突。

佛法求解脱,武道求超脱。

解脱与超脱,虽仅一字之差,含义却有天壤之别。

就在林重思考的时候,索南丹增看着他,目露期待之意:“尊者,对于老僧的烦恼,您可有解决之法?”

以索南丹增的年龄,当林重的曾曾曾曾曾祖父都够了。

一般而言,应该是年轻者向年老者请求指点。

在两人身上却反了过来。

但不管是林重,还是索南丹增,都不觉得有什么问题。

归根结底,这是一个强者为尊的世界。

谁更强大,谁就掌握着话语权。

林重眼帘低垂,思考良久,终于不疾不徐地开口道:“大师可曾听说过六经注我、我注六经的典故?”

索南丹增摇了摇头:“不曾。”

“六经,即六部主要的儒家经典,分别是《诗经》、《尚书》、《春秋》、《礼经》、《易经》、《乐经》。”

林重并非博学多才之士,但是胜在过目不忘,看过的书籍都深深地印在脑海里,并且在需要时能够自动浮现:“这句话来自于一位古代哲学家,姓陆,名九渊,东华派现任掌门陆浮沉就是他的直系后代。”

索南丹增没听说过陆九渊的名字,不过对

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