布局后的释然。海风带着雨后的湿润和淡淡的血腥。
虽然现场已被元律抹得干干净净，但那种湮灭的余韵似乎还残留在空气中，吹拂着他微湿的鬓角。
他再次凝聚心神，激活神关，以神意而非口舌，精准地敲击出那特定的“神韵”，如同拨动无形的琴弦，将指令传递：
“那……走吧。”
指令发出，元律那空洞呆滞的目光依旧望着远方，身体却无比自然地、如同被无形丝线牵引般，迈开了脚步。
动作流畅，毫无迟滞，亦步亦趋地跟在高见身后半步，重新变回那道沉默、飘忽的影子。
水火无情。此刻的元律，正如水火一般。助你焚山煮海，他不会心生欢喜；灭你满门绝户，他亦不会感到愧疚。一切行为，只取决于那驱动他的“神韵”指向何方，如同水流只遵循重力的引导，火焰只追逐燃烧的本质。
天圆地方，本乎阴阳。阴阳既形，逆之则败，顺之则成。
高见在心中默念着那些神韵。
脚步踏在松软潮湿的沙滩上，留下浅浅的足迹。元律如同最忠实的影子，踩着他的足迹前行，无声无息。高见是“顺”的，他顺应了元律此刻存在的“道”，如同顺着水流的方向划船，自然省力，事半功倍。而那三条真龙，则是“逆”的，他们试图以“己”之意志去对抗、去唤醒元律的“己”，如同逆水行舟，自然粉身碎骨。
夫天地不为万物所有，万物因天地而有之；阴阳不为万物所生，万物因阴阳而生之。
天地运行，何曾为万物生灵的悲欢而改变？
阴阳流转，又岂会因草木的荣枯而停歇？天地视万物如同草扎的刍狗，平等而漠然；阴阳对待万物，又何曾有过偏私与情意？
夫火之性，自炎，不为焦灼万物而生其炎；水之性，自濡，不为漂荡万物而生其濡。水火者，一其性，而万物遇之，自有差殊；阴阳者，一其性，而万物遇之，自有荣枯，如是而已。
火的本性是燃烧，它燃烧并非为了灼伤万物；水的本性是流动润泽，它流动也并非为了冲毁堤岸。
水火有着它们固有的性质，万物遭遇水火，有的被焚毁，有的被滋润，这只是万物自身的际遇不同罢了。阴阳也是如此，它们按固有的规律运行，万物遭遇阴阳，有的欣欣向荣，有的凋零败落，仅此而已。
高见一边走，一边侧目看向身旁这尊强大的“自然现象”—
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