这牛学了今修的功法，他也会当做不知。
毕竟，他没有心思培养这牛。
这牛，在紫金山和母牛剩下一大群小青牛，然而没有一头继承了它的血脉，不说出现瑞兽，就连灵兽都不是，显然生下了一堆血脉低劣的杂种牛。
可见，这牛对于他易东的话，大多也是应付了事。
加上易东感觉御兽十分麻烦，不但需要时时补充法术，还需要为灵兽准备种种资粮配合一些特殊的法术。
这实在麻烦，所以这青牛名义上是他易东的灵兽，实际上是一头“自由牛”。
这牛什么时候跑路都是有可能的。
如此情况，易东自然不愿意培养这头不知道什么时候就变成他人所有物的牛了。
现在相处的情况刚刚好。
这牛修不修炼今修功法并不重要。
这牛不会向易东请教，自觉自学，不会浪费他的时间精力。
易东也假装这牛是一头正常的牛，不对它有任何期望，单单将其当成坐骑。
走上博望县城。
易东总感觉有一种割裂感。
在道院内，各种高性能的“高科技”法器满目琳琅。
但是在城市内，灵兽甚至凡兽拉车才是正常的景象。
青牛的速度也起不来，街道实在太过拥挤。
市面上，物资倒是很丰富，街面上基本没有衣衫褴褛的人，不论凡人还是修仙者，都是一副衣冠楚楚的模样。
这种情况，或许是博望县太穷，又或许是灵石太过高端。
易东在道院之内，主持生产过不少灵石飞车飞舟的零件。
以他目前的知识，能够手动搓几十种飞车。
造飞舟倒是还有难度。
主要是现在的飞舟上法器太多，基本需要一个“人工器灵”统合。
易东没有接触过人工器灵方面的知识。
当然，要是古修那种渡一点乱七八糟的玄学阵法，焊几块名字莫名高端的合金的老旧版本飞舟，易东轻易就能造出来。
但是那种飞舟，飞行速度不快，从一个县到另外一个县，动不动就是十天半月，还要消耗灵力自动驾驶，极度垃圾，就算造出来也没有价值。
就如同前世飞机满天下，不会有人弄一个热气球四处旅游一样。
所以，易东现在没有能力造出出行工具，长距离移动，还是得在博望县坐飞舟。
一路走过，易东发现很多商铺，也没有太多的新版法器。
直到去到飞舟站点，才见到熟悉的“文明景象”。
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