科取仕，正是大乾天下争议最大的事。
世家骂它乱礼。
寒门盼它开路。
百工农医视它为登天之梯。
传统读书人却觉得它玷污科举。
而高阳现在，竟直接把这件事做成了明经题。
你支持六科取仕？
那便用《礼记》的经义，论证“天下为公”不是士族独占官位，而是让能者入仕。
你反对六科取仕？
那也可以。
但你要在朝廷恩科的卷子上，当着陛下、高相、翰林院和天下士子的面，说工匠、医者、农人不能为官，说陛下新政乱礼。
你敢吗？
能这样论述的，那可真是勇士了！
也怕是要严查祖上三族！
搞不好也得三族没了！
但更可怕的是，这题不是让你表态那么简单。
它会逼出考生真正的立场。
那些嘴上说为天下百姓读书，心里却瞧不起百工农人，甚至连表面都不想维系的人，在这一题面前，根本藏不住！
其次。
你若表态支持，以后你又如何好翻脸？那不是自己打自己的脸吗？
孙博文喃喃道：“这哪里是在考经义……”
“这是在让天下读书人，亲自回答自己是否承认这个新时代。”
高阳淡淡道：“他们既然要做大乾的官，就必须回答这个问题。”
“六科取仕不是玩笑。”
“将来他们要与明法、明算、明工、明医、明农出身的官员同朝为官。”
“若他们从骨子里瞧不起这些人，连表面都懒得维系，都懒得装，那朝堂迟早内耗成一锅粥。”
“因此，本王提前把他们筛一筛。”
“挺好。”
郑玄龄听得心神震动。
他望着高阳那张极为清秀的脸，忽然明白了过来，高阳所谓的明经科，已经不是过去那种纯粹背诵经义、堆砌辞藻的考试。
这是以经义为刀，剖开人心！
第四题。
“《春秋》书灾异，多有讥刺。”
“若一地大旱，百姓流亡，地方官以‘天灾不可违’为辞。”
“请问，君子当责天，责民，还是责政？请阐述你的看法和做法，不少于八百字。”
当这一题出现在众人眼前时，整个正堂再次陷入死寂。
天灾不可违。
这五个字，太熟悉了。
熟悉到在场每一个做过地方奏疏批阅、史书编修、灾异记录的翰林官员，都忍不住心头一颤。
放在以往，其实地方官员是有一套万金油公式的。
旱灾，是天意
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