路便哐啷一声拔出了佩剑：
“敢问仙子，我等可以去后世世界走一遭吗？”
这种不肖子孙留着也是祸害，不如提前替师尊清理门户……大家宁愿孔氏一族绝后，也不愿看到这一幕发生。
其他孔门传人也围了过来，面色不善。
孔子倒是很淡定，看着西施问道：
“孔氏后人最过分的是哪一朝？”
“明朝，这也是最后一个汉人政权，明朝之后便是满清，他们入关时，曲阜的孔氏后人没少帮忙摇旗呐喊。”
听到这话，孔子闭眼沉思一会儿，对西施说道：
“若哪天混元宫去了明朝之人，还请仙子告知，老夫有事相托。”
说完，他冲大家挥挥手：
“该干嘛干嘛去，莫要围堵在此处。”
等弟子们三三两两离开，孔子拿着儒生笔说道：
“这支笔内部已被玷污，用得越多，损毁越快，老夫打算重新换笔尖后带在身边蕴养，约莫一年时间，便可复原。”
听到这个时间，西施刚准备说别的世界等不起，孔子突然拿着自己著史时修改竹简用的青铜刻刀递给了她：
“此物乃是我修复错字使用，带在身边已近五十年，你拿到仙长处，看能否使用，若可以，便暂且交换。”
春秋前期，蘸墨书写的普及程度还不高，想要记事，很多时候需要用刻刀雕刻在竹简上，后来蘸墨书写盛行之后，刻刀的作用逐渐变成了橡皮擦……将竹简上写错的字刮掉重新书写，这就是刀笔的由来。
孔子时期，除了刻刀之外，还有专用的削刀，使用起来更方便，但孔子身为礼教的推行者，比较传统，坚持用刻刀涂改。
战国开始，削刀就成了文士的主流，一直到汉代结束，刀和笔在文房中都有着同等重要的地位，官府中专门负责记事的官差，也因此有了刀笔吏的称呼。
随着宣纸的出现，削刀的地位降低，但却并没有消失，而是衍生出了裁纸刀、压衣刀、镇纸刀等文房用品和装饰品。《水浒传》中，宋江杀阎婆惜用的压衣刀，就是一种防止长袍下摆飘起的文士用品。
西施拿着刻刀回到混元宫，交给了周易：
“仙长，老夫子说儒生笔内部已被玷污，他暂时用刻刀交换，您看此物能否使用。”
周易接到手中，整把刻刀顿时变得暗淡了一些，缝隙处还生出了铜绿，但整体仍呈现出金色，跟范蠡送的纯钧宝剑很相似。
周易回
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