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第930章 论道[2 / 3]

合的方法,来让自己的状态更加完美。

而梁裕这种以自身微尘变化来衍化复刻其他体系奥秘的方法,虽然道德天尊不能模仿,但也可以从中有所感悟,来找到以其他体系完善自身体系的方法。

而灵宝天尊和元始天尊也是如此,他们虽然不能如梁裕一般将道德天尊的体系尽数复刻衍化,道德天尊将不同体系结合的方法也不是他们能直接使用的,但这也足够让他们产生更多新的想法,来让自身的体系更加完整了。

当然,元始天尊、道德天尊、灵宝天尊获得的最为显著的提升,不是来自于这些地方,而是他们之间那种特殊联系再度开始发挥作用而产生的共鸣与互补。

虽然由于他们各自衍化出了不同的体系,因此没有办法如同他们的第六秘境一般直接结合为一体,互相补充,共同进化,但也足以让他们之间产生各种微妙的互相影响,从而大大加快其修行效率了。

由此,元始天尊顶上的青云、灵宝天尊凝炼的场域道图、道德天尊衍化的大道元神开始交织碰撞,衍生出无尽的新变化。

这依然是他们身为三清的特殊羁绊发挥作用的结果。

当然,说的实际一点,这其实是因为他们在秘境体系上的成果本就联系紧密,而他们的修行体系又基本都和自己的秘境法有莫大的联系,因此连带著他们各自的体系也有相通之处。

只是隔了这么一层,在经过各种更加复杂的衍化之后,他们之间的联系被削弱了。

可以预料到,在之后的岁月中,随著他们各自经历不同的事,将自己的体系进化到不同的方向,他们三人的羁绊也会越来越淡,其影响也会越来越小。

但如果他们三人一直一同修行一同前进,那这个联系依然有可能再度加深,直到再次回到三人道果可以和谐统一的地步。

至于梁裕,在见证道德天尊的这一体系,以及其对自身现有的两大体系所进行的结合之后,他的微尘开始不断衍化,尝试将道德天尊的体系也融入自身的法之中。

在成功将仙域体系、元始天尊体系、灵宝天尊体系以微尘衍化来衍化模拟之后,梁裕对于这一过程可以算是驾轻就熟了,因此他的进展非常顺利,很快就入了门,只是要将其演化到一个更高的足以对道德天尊本人都产生启发的境界就不太容易了。

很快,梁裕便从悟道之中醒来,看向了元始天尊、

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