则是在此基础之上，利用媒体巧妙地唤起公众对1812年拿破仑征俄失败的记忆，将克里米亚战争定义为「复仇之战」，成功燃起民族主义情绪。
沙皇尼古拉一世则是宣称战争是为保护奥斯曼帝国境内的东正教徒，将其定义为对抗穆斯林异教徒的「圣战」。这种「第三罗马」的使命感在笃信东正教的俄国社会底层极具号召力……
倘若米哈伊尔以这种视角看待这场战争并且去做些什么，那他注定什么都得不到，还会惹来参战各国的统治阶级和大部分民众的反对。
不过米哈伊尔本来就是出于道义而非利益才想去做些什么的，但如果想要真正的做成一些事情，那么切入的时机非常重要。
如果能让《日内瓦公约》提前出现那就真的再好不过了……
当然，关于如何在混乱的局势当中尽可能的推动这件事，米哈伊尔还在思考。
至于《日内瓦公约》的意义，其伟大之处在于它承认战争是残酷的现实，但拒绝让残酷成为不受约束的借口。这是人类良知的底线的一个体现。当然，签订条约和具体执行如何就又是另外一回事了。但有一定的约束总是要比没有强。
而在1853年的1月份，米哈伊尔仍然在处理和交接一些事务。
当时间来到如今这个时间点时，《野性的呼唤》这部作品的最后一期内容也已经刊登在了《新世界文学月刊》上了。
也正是在这最后一期，纽约的众多读者才终于得知了巴克的结局。
尽管巴克已经有了一个很好的主人，但随著时间的流逝，巴克还是不由自主地看向了森林深处：「………这些影子如此蛮横地召唤著他，使他对人的归属感一天淡似一天。密林深处回响著一种呼唤、神秘、令人激动、富于诱惑。每当听到这种呼唤，他就情不自禁地背弃火堆和四周被践踏过的土地，钴进森林，越走越远。
他不知道、也不想知道要去哪里，为什么去。那呼唤声慢慢地在密林深处回荡。但往往是一踏上没有人迹的柔软地和绿萌，对约翰；桑顿的爱就又把他拉回火堆旁边。能留住他的只有桑顿。」
而因为一场意外，巴克的主人桑顿被人杀死，巴克在狂怒之下，咬死了这几个人，为主人报了仇。就在巴克对未来产生了迷茫之际，巴克遇上了狼群：
「………接著，上来一条满身疮疤，骨瘦如柴的老狼。巴克
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