的就是太仆寺了，因为马政的事情，太仆寺被科道弹劾了二十多次，从太仆卿到群牧监，已经有八名太仆寺官员递交了辞表，还牵连了户部、兵部多名官员。”
苏泽忍不住问道：“所以，肩吾兄，你写在黑板上的数字是什么意思？”
沈一贯所写的数字，名叫苏州码子。
苏州码子其实也是一种十进制的记数方法，在东南地区的账房广泛使用。
其实明代也已经有了阿拉伯数字的传入，这自然是元代留下来的。
但是朱元璋在《皇明祖训》中有过祖训，“一切文书禁用胡书“，苏泽自然也不方便在大明推广阿拉伯数字。
很快苏泽就发现了苏州码子。
其实苏州码子也挺好用的，它的记数方式和算筹对应，还有一套和算筹对应的运算口诀，可以结合算筹进行四则运算。
于是苏泽干脆就推广起了苏州码子，如今大明的算学教材，基本上都是用的苏州码子作为数字符号。
沈一贯说道：“这是下台的官员人数，这也是一甫兄让我统计的。”
苏泽看了一眼罗万化，看来罗状元也被带坏了。
今天是罗万化请沈一贯过来的，在这场风波中一直沉默的《乐府新报》，准备为这次的《会计录》风波来一次总结，盘点一下今日因为不合理开支而落马的官员人数。
不得不说，罗万化是越来越会办报了。
《乐府新报》是官报，所以在舆论战的初期不能下场。
原因自然也简单，《乐府新报》这么大杀器的报纸，自然不能用来攻击其他衙门，要不然别的衙门都会有极大的恐惧感。
甚至六科都察院也会不满，报纸如果成了弹劾官员的工具，还需要言官干什么？
苏泽明白这个分寸，作为官报本来也不应该抢监察机关的工作，所以《乐府新报》在这次乱战中保持了缄默。
临近《会计录》出世，罗万化实在是憋不住了。
于是喊来沈一贯，对已经盖棺定论的案件来一个盘点，也算是最后蹭一把热度。
不过苏泽倒是挺支持罗万化的想法的。
这些官员都已经定罪，那报纸上报道的就是官方消息了，那总不能说《乐府新报》是政治斗争工具了吧。
然后报道落马官员，这肯定是很有热点的新闻，无论是当官的还是百姓，谁都喜欢看官员落马的消息。
沈一贯又说道：
“光禄寺也黜了不少人，是违规祭祀的事情
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