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548、六天故鬼,八部鬼帅(1/2)[2 / 5]

了苏午之问:“道门以为,大劫演变诸多灾祸,而灾生晦气,晦生疫病五毒诸妄念,晦诡本就被我们认为是晦气的集聚演化。

由这个角度来看,

晦诡可被看作是八部鬼帅的母亲。

八部鬼帅则是疫病、五毒、诸妄念的集聚演化。

狂眼夫人在‘六天故鬼’之列,今时认为的‘六天故鬼’,即为历代集衰败、创痛、淫丨邪等诸污秽气息之鬼,其中男相称为‘将军’,女相称为‘夫人’。

至于最古之时,

祖天师奉老君之命,镇封的六天故鬼——即伏羲、黄地等诸五帝,以及‘天皇大帝’并称为‘六天’。

不过结果如何,今时却也不必我们多说了——

昔时的五帝一皇等六天人间香火不衰,世代享受祭祀,已为人道元祖。

而道门提及的以‘三天’来代替‘六天’,三天者,即三清所居的禹余天、大赤天、清微天。

今时却是三天与六天并存的状态。

道门索性也不再将‘五帝一皇’斥为六天故鬼,只将历代兴起的淫祠邪祀归于六天故鬼之列。”

玄玦提及自家宗派的黑历史时,倒也是脸色坦然。

毕竟将伏羲、黄帝等人道之主贬为六天故鬼者是龙虎山的祖天师张道陵,和他们这些茅山巫教的后辈弟子有甚么关系?!

“今时的六天故鬼,与‘八部鬼帅’其实系出同源。

道门认为,二者皆是灾晦演化而来。

就此来看——或许可以把‘狂眼夫人’看做是‘晦诡’的一个晚辈,类似侄女、侄媳妇这样一般的角色,不知我这样理解,有没有什么问题?”苏午沉思了片刻,开口与玄玦等人探讨道。

茅山诸道人闻言一愣。

玄清随即点头笑道:“你这般理解,却是恰到好处。

一些厉诡互相间有联系,

为理清它们之间的关系,道门引入‘劫生灾,灾生晦,晦生五毒疫病诸妄念’之说,这与厉诡之间的真实关联或许有所出入,但也相去不远。

今时你所做的这种假说,将晦诡看做长辈,狂眼夫人作为子侄辈来看,却比道门的假说更有意思,

若是以后——

可以在百姓之中推广开来,令他们对厉诡之间的关联有个简单概念。”

“我的假说是依凭道门学说演化而来的,算不得什么。”苏

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