我劝说之下，皇上决定只要属于大明的势力范围，基督教的教堂，都应属于景教会。”
“你们去了境外一定要好好传教，避免其他基督教派，随意传播教义。”
“现在景教的教义相比其他教派已经温和多了，可不能被这些人扰乱，被人认为景教在传播极端教义。”
谈着这件事情，徐光启又向一众传教士解释道：
“说实话，皇上对景教会是有好感的，顶着群臣的压力，没有禁止景教会。”
“只是你们迟迟不愿接受册封、罗马教廷又不愿与大明达成协议。”
“皇上只能应群臣所请，在内地限制景教传播，让你们先去境外发展。”
这个消息道出，方才还极为失望的传教士，已经转为欣喜。
不在内地传播固然令人遗憾，但是在境外获得基督教的主导权，却让他们极为喜悦。
来到大明数十年，他们已经明白了大明有多强大。有了大明的允许，他们可以去朝鲜、日本等地，传播景教教义。
说不定能取得这一区域的主导权，让罗马教廷必须正视他们。
一些景教高层已经摩拳擦掌，打算收编那些地方的传教士——
在大明皇帝为景教册封大主教和枢机主教后，部分传教士已经融入景教，他们本能地想要扩张权力。
被册封为爵士的汤若望，更是仔细询问道：
“保禄，你在领地传教，有没有受到限制？”
“皇上有没有允许把景教作为藩属国教？”
徐光启摇头道：
“藩属国教需要属于正神教会，景教成为藩属国教很难。”
“但是在领地可以自由传播，只要宗教场所和神职人员的数量不高于城隍司。”
“具体还要和太常寺商议，会有限制存在。”
这个消息，让汤若望喜忧参半，他说道：
“我是世袭爵士，可以开辟领地。”
“但是太常寺现在可不好打交道，它是倾向佛教的钱谦益掌管。”
“保禄，你能不能想个办法，让钱谦益不要再针对景教会？”
徐光启摇了摇头，不认为自己可以说服钱谦益。
别看钱谦益的地位不高，现在只是小九卿。但他是文坛盟主、东林党以前的年青一代领袖，在朝野的影响力远胜徐光启。
他现在成了实学派开创者，要针对张溥的科学派。西学和景教受此影响被他针对，徐光启根本无法说服他放弃。
除非，张溥主动求和，与钱谦益达成
本章未完，请点击下一页继续阅读！