水仙。
“老爷，都过去了。”
冼耀文在水仙的秀发上亲了一口，接着说道：“对于绝大多数经历二战的马来华人而言，战争最后一年的种族冲突或许是一段比肃清大屠杀还要更恐怖的记忆。
小鬼子固然屠杀华人，但还是希望华人能捐钱支持‘大东亚战争’，所以肃清大屠杀在林文庆出面组织华侨协会，替小鬼子统筹粮饷之后宣告落幕。
……
华人则认为，国府既然已经是二战战胜国，且马来人和印度人在战时扮演的角色又是小鬼子帮凶，所以战后马来半岛的命运，理所当然是要由华人来决定。
马共则自认是华人抗日的中流砥柱，自然比其他华人更有资格决定独立的马来亚该走向何方。
不论支持的是国民党还是马共，打造一个华人主导的南洋秩序此刻已经成为马来华人的共同心愿。
这也是为什么当英军返回新加坡时，在街道上看到青天白日满地红数量超过米字旗的原因。
但国府对马来半岛并没有领土野心，与主张共产主义的马共关系更是水火不容。
不过在美国的鼓励下，老蒋确实也有强化国府对东南亚华人影响力，进而动摇英国殖民统治的想法。
国府海军于1946年11月收复南海诸岛，是在为挺进东南亚做准备。只是‘抗日民族统一战线’的瓦解，还有解放战争的打响，都让原本团结一心支持国府的马来亚华人再度分裂。
1948年起，马共再度走入丛林发起武装斗争，这次他们要推翻的对象是英国殖民统治者。效忠国府的华人，则追随国府的立场支持英联邦围剿马共。
在此过程中，源自南洋国民党的马共正式接替了国民党，成为在南洋推广大中华主义的主导力量。”
冼耀文顿了顿，说道：“时间返回到1942年，马来人当中以东古·阿卜杜勒·拉赫曼为代表的精英，不见得认同小鬼子进攻马来半岛的侵略行为，但仍为东方人在战场上击败西方人的画面所震撼。
他们的民族主义被彻底唤醒，开始相信马来人可以在马来半岛建立属于马来人自己的国家。马来精英为了确保自己的种族优势地位，不惜配合小鬼子迫害盟军战俘和华人抗日分子。
由英国136部队派遣到马来半岛的国府地下工作者，虽并不认同人民抗日军推动的共产主义革命，但他们仍基于同为华人的民族情绪，对
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