吗？即便你能，那朱雄英可以吗？三代以后，五代之后呢？不要说世代皆有明君，这事不存在，早晚有那么几代子孙大逆不道，乱了朝纲。”
“胡虏就如那草原，野火烧不尽，春风吹又生。迁都，不是为这一时，而是为了后世。你需要将眼光放长远些，想一想当下之策，五十年，百年，二百年后，子孙昏聩无能时，这江山是否还能守得住。”
朱标眉头微微动了下。
父皇的担忧也并非杞人忧天，唐宋哪个朝代没出过无能、昏庸、无治国之能的君主？
大明世代传递下去，就一定个个英明神武？
这不可能。
所以父皇一直在忙碌，忙着制定那个规矩，这个制度，还动辄不准人修改，为的就是后世子孙没能力，朝堂也不至于崩溃，社稷也不至于毁掉。
可是，这与迁都的关系并不很大。
该没本事的时候，迁都到哪里都容易被人堵家门口，像宋徽宗，一场靖康耻，卖自己的老婆、女儿不说，还卖勋贵、大臣的女儿，开封府连带着还抓了百姓的女儿抵钱。
说到底，国弱时，在北平、开封一样被人欺负，在金陵也未必能躲得过去。
唯有国强，才能杜绝这一切。
朱标认真地说：“父皇，胡虏是不可能全部消灭，但是，胡虏可以从草原上跑到中原，压迫汉人近乎百年。那咱们就不能深入到草原，将草原收入疆域之内，控制草原二三百年吗？”
朱元璋显然被这话给惊住了。
前些年，朝廷不断征沙漠，所求的就是削弱元廷的有生力量，让其一蹶不振，不能威胁大明。
包括现在，朱元璋对元廷的军事策略，依旧是这个目的。
只要元廷没了大举进犯大明的力量，只能在草原上放牧，那就够了，达到了战略目的。
可朱标——竟想要控制草原？
这个想法，自己从未有过，不是不能有，而是不现实。
自古以来，汉人建立的政权，基本上不会将手伸向草原，原因很简单，草原太大、太广袤了，加上那里生活的是游牧民族，你建立不了可以控制大片牧区的固定衙门。
你总不能在这里建造了府衙、县衙，改天起床推开门一看，周围一个人影都没有，你说你治理个毛线，想收税都难。
再说了，草原上的生活习性与中原不同，让谁去治也治不好。
朱标看出了朱元璋惊讶之后的怀疑，上前一步：“顾先生与二弟治理澳洲时，得知土著信奉太阳神，便将父
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