所以这个时候自然不愿意越俎代庖。
而普贤菩萨也明白了他的想法，当即点头，同样赞同，所以众人便齐齐去寻找沈无名，询问他的想法。
沈无名听闻他们的思路之后，若有所思，这倒不是太大的问题。
据他所知，在后世也有许多多神教。
当然，这种说法不能算是多神教，融合在一块的，已经超出了多神教的范畴。
严格意义上来说，这个世界上的宗教分为无神教，一神教和多神教。
无神教就是佛教这种，没有绝对的神明，起码从教义上来看，任何人和佛祖都是平等的，任何人也都可以成为佛祖。
当然，实操的时候不一样，那就是具体的问题，起码不涉及到空泛的教义层次。
除此以外，更多的是一神教和多神教。
一神教即有一个至高无上的神，可以主宰一切，这个宇宙都是神开创出来的。
比如说基督之类的，都是这么个意思，相对来说，也有着比较广泛的市场。
而多神教则是有多个神明，比如道教，各种各样的说法都有。
有的时候盘古开天，有的伏羲开天，还有各种创世神都是可以融合。
这也不奇怪。
而在这种传统的教派以外，还有一种拼好教，比如高台教。
高台教信仰的神仙有众多，释迦牟尼、李白、耶稣、姜子牙等等。
所以这样一来，自然就能够广泛的吸引信徒，不过这个理论上也比较复杂。
“这一方面，其实我觉得倒也还好，我们只要有一个完善的理论就可以了。”
“首先我们要确定我们这个宗教的名字，以及它至高神的存在。”
“那这个至高神，我们肯定不能选择任何的一个具体神仙，不然的，就会出现教义上的矛盾。”
“所以我觉得，我们可以把这个至高神，也就是当做天道的这么一个东西，一切都是由其演化而出。”
“可以给他一些比较空泛的名字，比如说叫智慧源泉，生命源泉之类的东西。”
“它可以是神，可以是一种物质，也可以是这个世界构成的本源。”
“而在此基础上，本源演化为了三教五道之类的，智慧本源演化出了儒释道之类的，然后就形成了这个本源神教之下的分支教派！”
“然后我们就可以把分支教派的各种神仙供奉起来，这就好理解了。”
“而这个五道，仅仅只是我这么一个概括，具体要设置多少，你
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