“其实这是一个带着反问的假设，各位可以认同吗？”
这倒是可以认同，台下众人点点头。
“无论从勃拉姆斯留下的文字记录，还是从时间上来看，卡拉拉的存在都足以支撑勃拉姆斯完整的创作阶段。”
“这是史实。”
台下再次点头。
“好，有多少朋友听过两部以上勃拉姆斯的室内乐，可以举手我看看吗。”
超过一半的人都举起了手。
“哇，这么多朋友都喜欢勃拉姆斯的室内乐。”
“那你们一定清楚一点，室内乐是古典音乐中，作曲家最为内在的表现形式。”
台下众人第三次点头，这次他们点头的动作明显比前两次还要大，他们非常赞同李安的观点。
尤其是勃拉姆斯的室内乐，有一种难言的魅力。
“勃拉姆斯把他所有对爱情的难言处境都通过室内乐的形式表达出来，可以说还是自然而然，更没有问题了吧。”
没有任何问题，而且这样来看，李安老师简直就是和他们站在同一观点阵营的绝对友军啊！
不觉间，大家产生了一种相当“危险”的好奇。
片刻。
“好，那我现在也来反问一个假设，我希望能有一位朋友站起来解答。”
“如果以上全部成立，那么勃拉姆斯和古典主义还有什么关系呢？”
梁山：精彩。
方永波：我就知道。
现场瞬间鸦雀无声。
对音乐史稍微有点了解的人立马陷入了一种尖锐的自我矛盾中。
如果承认以上观点，那么勃拉姆斯真的和古典主义再没有一点联系。
因为古典主义与浪漫主义本质的区别就是在于规则与自我。
古典主义遵守规则，浪漫主义遵循自我。
很显然越强化克拉拉在勃拉姆斯音乐中的历史地位，就越把勃拉姆斯推向浪漫主义的阵营。
可勃拉姆斯是世人皆知的古典主义最后的捍卫者啊。
而如果否认以上的观点，那么就直接否定了克拉拉在勃拉姆斯艺术成就中所占有的比重。
换句话说，也就是说勃拉姆斯音乐中的晦涩与深情真的和克拉拉没有什么直接关系吗？
哪怕间接的关系也很微弱？
“有没有朋友想站起来聊一聊？”
李安笑着环视一圈，目光掠过小米老师的时候他看到小米老师偷偷比了个大拇指。
最后他的目光回到了那名男生，“尝试一下。”
男生几次想开口，可最终还是笑着摇
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