无疑是相当有效的。
当他来到尼科西亚时，距离城市还有还有五法里的时候，塞萨尔就率领着他的骑士前来迎接他们了，在两人见面时，这条老狐狸甚至观察到塞萨尔的眼中流露出了几分歉意，这正是丹多洛想要的结果。
丹多洛已经见过了他人为塞萨尔画的小像，这种做法也并不罕见。
当两国或者是两位领主需要缔结婚约的时候，除了一些较为特殊的状况，新婚夫妇都会在婚前交换画像。只不过此时的画像并不能完全复原一个活生生的人应有的姿态，因为在十二世纪，绘画依然为宗教所服务——画家们最常绘制的肖像，不是天主，就是圣母，要么就是圣人。
而很多时候，出钱的雇主们也会要求他们把自己画在圣人的身边保护，仿佛因此也能分享到他们的一些荣光似的。
这就导致了如今的人们看来，这些肖像画除了一些明显的特征之外，很难分辨雇主的美丑，有时候连性别和年龄都只能从衣着上判断。
丹多洛派去的画师本来应当在一个月内完成工作，他却拖拖拉拉被丹多洛催促了好几次——从言语上的到行为上的，才终于勉强交出了一幅作品。
他说，当他完成了画作，认为这是一幅难得的画作决定可以送去给丹多洛后，只是略休息了一会，甚至是转个身，都会觉得这幅画像是被魔鬼涂抹了一般，瞬间变得丑陋起来，与他记忆中的那个人完全不像了。
丹多洛可以从画上看出，画家确实尽了最大的力。他用最精细的笔触来描绘这个少年人，用海藻粉来描绘他的眼睛，用虫红来描绘他的嘴唇，用孔雀石来描绘他的秀发，只是当丹多洛把他叫到自己面前的时候，他依然嘟哝着这幅画完全不像那个人。
丹多洛早就因为等候多时而烦躁，听了这句话后，更是理直气壮的叫人打了他一顿。
现在看来，他觉得自己回到威尼斯后，一定要给这个画家一些补偿，他确实太过为难他了。
同时，他的心中又升起了另一股担忧。虽然他按照教养男孩子的方法来教养他的小鲍西亚，但鲍西亚终究是一个女性，丹多洛，从不曾有过女性就应该安守本分，无欲无求的认知。
在他看来，女性和男性没什么区别，一样有着对权力的野心和对美色的追求，只是前者很容易受到环境与法律的制约，后者则受到道德与信仰的压制。
若塞萨
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