草系好，然后则是找来了泥巴壳子，这泥巴壳子已经用了好多次，已经成了泥锅。
这个泥巴壳子并不会漏水，宣冲小心翼翼把裹好的肉放进壳子里面的水里。
另一边弟弟搭好木头架子后，宣冲先是把泥壳子放进地坑炭火中，烧到一定程度再取出来吊在架子上缓缓烤著，边烤边往里面加水。在闷烧过程中，能看到泥壳子中有白色水蒸气冒出来。
这做法类似于叫花鸡，但更像是向砂锅菜过渡。
宣冲经过一系列实操后认为，砂锅菜本就是条件简陋的叫花鸡的晋级版本。
现代人吃叫花鸡吃的是氛围，但现在作为古人，宣冲认为还是有一口锅比较好。
而现在大家都住在土房子里面，陶器都没有多少，至于金光闪闪的「青铜器皿」，那是王都的贵族们才有的。
在这个泥锅的烧煮下，肉会更烂，那些筋肉会像胶一样附著在骨头上，不会像烤肉那样黏在骨头上刮都刮不下来。简而言之出肉效率更高。
当然宣冲现在家中，别说鼎器了，只有一个陶锅。
用考古叙述来说，这个叫做「鬲」，三足而立，那三条腿如同三个胖鸡腿，上粗下小。
四个弟弟轮流看著火，由于能多出一点肉，他们也乐见自己老哥的这种做法。——用弟弟们现在崇拜的眼光来说，大哥现在就是最牛的。
烤熟后，宣冲把肉撕下来，分给了自己四个弟弟和三个妹妹。
前面掏洞行动后，宣冲主导公共分肉时规定女孩不能充做人头数，但在小家中，他还是要给妹妹们留一份。
自己则拿著骨头一点点啃著，啃不动时，就拿起石头砸开骨头取骨髓，那块砸骨头的石头油光瓦亮。
宣冲这一家子吃完后，宣冲挥了挥手让弟弟们带著妹妹离开，招呼其他孩子上来。
大家把吃剩的骨头放进泥锅中，加水继续煮著，至于这一份汤，则是给那些没吃饱的孩子准备的。两个时辰后，煮好的骨头汤也被瓜分一空。没人会嫌弃这是别人啃剩的骨头。
比起「干净又卫生」，更重要的是现在孩童的夭折率。
这么说吧，宣冲现在叫做大郎，这是因为目前这个家能活到现在且最大的就是自己。
宣冲前面至少还有两个兄弟都死掉了。这个恐怖的早夭概率，以至于宣冲现在和弟弟妹妹们都是没有名字的。这是因为家中不确定谁能作为长子存活下来！
宣冲现在知晓
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