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第261章 正式觉醒[2 / 6]

。就和宣冲前世所谓西方文明世界看着天竺那地方的议会一样。

宣冲的前世,天竺号称最大的“冥煮国家”;但一大半候选人都背负犯罪指控!以至于西方某些大报:“这到底是选取治理者,还是匪窝的分赃大会?”

显然那场面就连昂撒都觉得不体面。

而宣冲前世某些东南自治区中的情况,放到现汉这价值观下,那是能气的跳脚。

东方几千年的发展趋势,是礼制越来越复杂化;从古至今东方礼制发展趋势就是,随着时代越来越进步,礼逐渐对顶层的约束越来越大,而越到顶层越战战兢兢。

宣冲前世所谓“明清”阶段,帝制中央集权集大成!这仿佛是到头了。

但是现在宣冲见到了现汉,不由咋舌!无论是“王道”还是“霸道”,两派党阀,“天人相和”是绝对的正确,若是在祭祀这种众目睽睽的大事上,出了任何纰漏都要上秤。而上秤后,若是被查出来某些“天人相悖”的罪名;那就和前世社死一样,永世不得翻身。

主导“天人相和”,是要以“社稷”为重。

“稷”就是天地产出的模式,例如田野能生产粮食,大洋能够出产鱼;维系这个“稷”的人,都是属于“正业”身份的。类似于神话中“位列仙班”的正职。

而维系正业的人就是“社”。“戏,妓,娼”是不务正业。

若是君王的大臣青睐无正业的人,而远离正业者;就会被扣上帽子,进而被排挤出权力核心。

…现汉内的“钱”是有“高尚”和“低贱”之分…

几千年的治乱循环,让现汉现在的治理者们有着“创伤应激综合症”,千方百计的想要逃脱这个治乱循环的过程。他们设置一套古往今来最严格的教法规则,谁都不能逾越!谁敢逾越就会被整个体系上下一起压死。

哪怕是君王,也怕“天人相悖”的理论。

现汉的君王按照泰西方面法律来说是“实权君王”,但如果被沾染天人相悖的罪名,那就是“虚君”了。

回到五洋祭典礼上,上了正祀的人都是官方认证的“正业”民众。

若是被“不务正业”所扰动,且还有“大人物”敢为不务正业背书作保!这个“大人物”会立刻被识别为“病害”,被现汉权力内部免疫系统给清除了。

此时在祭典外面,码头上诸多港口区域内,大量的各色人等,都在看着港口内一排排战列舰列队于波

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