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第一千七百九十七章 皇宫御宴[3 / 4]

韩,已然不可考据,实在是与华夏文明源远流长纠葛甚深,怕是自从有这个民族诞生起,便已经有筷子的存在。

筷子可以称之为一种艺术品,不仅代表了源远流长的华夏文化,更衍生出许多讲究和规矩,死板的倭人更是偏执狂,据说使用筷子的禁忌多达二十几项……

至于此时尚在茹毛饮血的欧洲人,还只是随身带着刀子,走到哪里生一堆火将肉烤熟便割了来吃……叉子更是十五世纪之后才出现的东西,原因是因为烤熟的肉类用刀子割完之后依旧很热,难免烫手。

没错,这些野人抓着烫手的肉吃了一千多年,然后终于发现可以用叉子解决这个难题,却反过来要嘲笑筷子不如刀叉……

世界各国的菜肴各有优劣,单纯的评价谁更好,其实是一件并不严谨的事情。公认的法国菜高档,但是他高档在哪里呢?并不是味道独步天下,更多的原因是因为它原材料的贵重。可若是说起用最普通的材料做出来的菜肴,谁特么能比中国菜更好吃?

中国人从来不在乎吃的是什么,天上飞的地上爬的水里游的,有毒的没毒的生的熟的软的硬的,只要是能吃的,中国人都可以吃,乞丐可以吃,皇帝照样吃,咱们从来不在乎吃的是什么,只在乎怎么吃。

动辄鹅肝松露鱼子酱,菜单上都是这些玩意,可谁听说中国人吹嘘只有象拔熊掌龙虾鲍鱼才能做出最好的菜?

“满汉全席”一百零八道菜,有几道菜是依靠食物的珍贵才能位列其中的?

用最普通的食材,通过不同的搭配用不同的烹制方法得到不同的口味,却依然尽得食物之真味,这不仅仅是一个技术题,更是一个哲学题。

老外并不懂……

呃,扯远了。

酒宴上虽然因为皇极天皇的冷脸使得气氛有些稍稍凝肃,不过大臣们相互之间却依旧时不时的低于几句,还算是没有冷场。

中臣镰足出去一趟,不一会儿返回,他的位置距离苏我入鹿不远,频频举杯向苏我入鹿劝酒,苏我入鹿酒量颇深且性情豪爽,纵然明知中臣镰足乃是葛城皇子之心腹,极有可能对自己不利,却依旧酒到杯干。

金法敏胃口不太好,食物不是太合口味,便心不在焉的用膳,不停的打量宴席上的诸人。

然后不经意间,就见到一副有些奇怪的场景……

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