对他人表示友好的方式，对他人温声细语是一种伤害；饭是臭的，屎是香的；蓝天白云绿草如茵是最恶劣的环境，寸草不生、血流漂橹是最好的美景······刚开始，王志纯还能表示反驳，骂一句“扯淡”，后来，他发自内心的认为“没错，就是这样”。
不对！王志纯知道自己遭遇了什么，可是那道耳语太有说服力了，虽然是歪门邪说，但是却让人觉得“诶，好像这么说也没问题，一定是我被信息茧房了”一样。“我懂了，如果想要对抗这股洗脑，我就要从零开始，从石头一样的基础开始，构建‘石头——生物——人类——人与自然——社会——文明’的不容驳斥的发展脉络链条，构筑牢不可破的三观，才能免于被逆转认知。”王志纯心中了然，于是从零开始思辨。
“为什么无机的世界会诞生有机的生命呢？”第一个问题。“有机生命是远远比无机要复杂多的，不管是自然还是人类社会，都要经历从简单低级到复杂高级的发展过程。在无机的世界中，由于环境的复杂性，各种产生新事物的反应无时无刻不再进行，因此大量的积累，发生质的变化并不是奇怪的事，就如那句老话，‘瞎猫遇见死耗子’，但是瞎猫只要活得长，天天到处溜达，遇见死耗子的概率再小，也是会发生的。”在王志纯那几乎被黑暗充斥的心灵之所中，出现了微弱却坚挺的光芒。
“为什么众多的动物里，偏偏会有一些诞生智慧？这不是一种不公平吗？”耳语诱导王志纯抛出了这样一个问题，想要王志纯用过去不自觉形成的道德观来否定智慧生命，堕入极端。
“提瓦特的智慧生命有各种各样，仙人、人类、派蒙、妖类······他们有一个共同点，可以依照自己的意愿对自然进行利于自己的改造。可以说，任何动物在开始踏上依照自己意愿改造自然的道路时，就已经走上了智慧之路。只是改造自然的能力与发展这种能力的能力造就了各种动物的现状。这并非不公平，而是‘你没做到’，仅此而已。”
“智慧生命如此的破坏自然，璃月人过度采矿，导致龙王疯掉；稻妻造就的环境破坏持续至今······智慧生命们如此作为，肆意破坏自然。与其最后落到自然被破坏、所有生命丧生，不如我们一起毁灭文明吧！”耳语开始指出王志纯一直知道的问题。
“无所
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