气朝元，这是极道根基？！”
正在梳理自身天地纹理的李无寿，闻听到五岳山人的呢喃，心神一动。
“五气朝元？极道？”
他其实很早就想问了，大成圣体之上，会不会有其他的境界。
此刻却好似有了答案，大成圣体之上就是极道吗？
李无寿若有所思之际，五岳山人却早已震惊的说不出话。
齐聚五行在诸多大宗，乃至先天圣宗内，一直都有人在不断进行尝试。
但人天生五行齐聚，却又天生五行不均衡。
想要在自己的体内均衡五行，镌刻道纹，可不是想象中那么简单。
一旦五行汇聚，若是不小心失衡，轻则肉身大伤，重则道毁人亡。
这需要心神不断的沉入五行之中，平衡五行，达到完美的五行均衡。
这不仅需要对五行的领悟达到极深的地步，也需要耗费极大的心神沉入其中。
日积月累，这得需要多么大的心神才能办到？
单独的五行先天道纹和聚齐的五行先天道纹，其中的差别可以说天壤之别。
哪怕是对此精研万载的大宗——五行宗，也不过是两位太上，乃至三位太上，合力汇聚五行。
尽管如此，五行宗太上也是所向披靡。
若非先天圣宗的那位太上成就大成圣体，此刻天下没准就是五行宗执掌了。
而且五行齐聚，是公认的进入极道的方式之一。
五行先天道纹衍化到极致后，理论上可以衍化万道，到了这个时候，大成圣体就可以在身体中开辟内天地！
内天地一成，方可跳出大界外，不在五行中。
如此可称极道！
只在理论和传说中的一幕，而今就这么毫无防备的展示在了他的眼前。
这让五岳山人，一时间陷入了宕机之中。
看一眼身旁懵懂的岳灵，五岳山人也不由得心中无言。
这得多么大的运道，才能请来这么大的一尊佛？
当真是干得漂亮！
若非李无寿在场，五岳山人简直忍不住要大声夸赞起来了。
而李无寿此刻显然不知道，所谓的“极道”竟然同样需要开辟天地。
这与他先前归纳的两界修行法区别上有些不同。
他若是知道这一点，一定会心系这内天地与神窍世界到底有什么区别？
不过李无寿在了解到“极道”一词后，也打定了主意，等他梳理好自己的天地纹理后，会再和五岳山人细聊一二。
收敛心神，李无寿继续梳理
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