有听明白我的意思，我是在告诉你神经元不属于物理，也不属于体验，而是它们两种状态中的第三种，只是你狭隘的意识想不到还有第三种状态的存在。”
“不可能，不可能有你说的状态存在，不然我不会不知道。”
“你当然不知道，因为你只知道你意识认知的世界，而认识不到普遍规律。请你记住规律决定你认知，而并不是认知定义规律。”
“你什么意思？”
“我的意思很简单，规律其实只存在一种规律——需要。”
“你什么意思？”
秦岳连问了两个什么意思，胡天相信已经把他绕晕了。
“我的意思还不明白吗。规律本身不固定给你什么性，给你神性，人性，物性他都不在乎，规律只在乎一件事，它怎么能把事件延续下去，如果照你所说，规律只把性质定性到物性和体验，而没有其他性质，你所在的空间会不会早没了？所以我说你狭隘，你想用确定性定义不确定性，就像你想知道神经元是物理的还是体验的一样可笑。”
“你在说道法自然？”
“我对玄学没有兴趣，我只是在告诉你，在你体验之外，有一种决定你怎么体验的规律，也正是这种规律决定了你在用什么方式体验。”
“胡天我听明白你的意思了，你是在讲宿命论。”
“你根本没明白我的意思，还记得我回答的第一个问题吗？普世观本来包括限制，我现在要告诉你规律也包含自由意识。”
“好吧，虽然你避开我的问题回答了问题，回答的也是有理有据，并且对我解答问题很有帮助。第二题算你赢了，你可以救一个人。告诉我名字后，我们现在就你提出的问题开始第三个问题。”
“我选凌柒。”第二个选择是胡天早想好的，他毫不犹豫叫出了名字。“下面可以开始你第三个问题。”
“根据你上面所述，你认为在个体背后有某种规律存在，这种规律在决定事物未有走向，就像你会遇到我，似乎冥冥中有种安排一样，这样推论下去，未来也是安排好的，你杀了我或者我杀了你，在现在这个时间已经安排好了。就连你们五个今天能不能从这里走出去也是定数。
如果这一切都成立，我们的自由意识又算什么？我们没有选择未来走向的权利，为什么我们还要去努力？就像今天你们能落入我的陷阱，也是我精心策划，自由意志的结果。
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