杜翊问周元的选择可有什么说法，并非疑惑周元的选择，而是该对那些勋贵子弟如何解释。
作为在相似环境中长大的人，那些勋贵子弟的智商不会比杜翊差多少。
他们一样明白，杜翊只是一位带传者，真正能做决定的还是那位新元榜魁。
这就涉及到了一个问题，如何用话语与行动展现自己的性情。
周元的回复合情合理，既有私心、又有仁义，使那些勋贵子弟颇为信服。
“周兄仁义，如此选定我等心服口服。”
作为一个新晋勋贵，周元融入勋贵团体的过程相当顺利。
勋贵子弟赞赏他的义气，认为他有德行，是位值得深交的朋友。
至此周元通过展现仁厚，越过了新晋勋贵与勋贵二代之间，相互不服的隐藏矛盾。
杜翊非常诧异周元的稳重，这一刻他突然感觉，周元或许真的生而不凡。
否则实在无法解释，年仅十七便名扬天下的少年豪杰，为何能如此稳重。
“以周兄今日之盛名，尚能心安不骄，实在难得。”
“杜兄又夸我了，我从军以来，屡受各级上官抚照，处事多为履行他们的教诲。”
杜翊听闻此言，不由想起了他父亲说过的话。
善行善举得人心，非人皆善，乃人心崇德，小人恶徒亦然，多喜重义仁善者，而厌同类。
“来，杜兄，你为我做介，当有酬劳。
可有中意之物，先拿上几件，我等兄弟之间，莫要相互客气。”
“周兄果真有德，我便却之不恭了。”
杜翊到底要面子，没选什么贵重礼物，只挑了两本武技，拿回房内自行抄录去了。
等他离开后，周元才翻看起礼物清单，其中有田宅财货、也有武备武技。
田宅财货会送到他在京城的府邸封存，这些单据清晰、又是公侯府邸的赠礼，府中管家不敢挪用。
武备灵物则会被送到羽林左营卫寄存，周元可派遣羽林辅骑随时抽调。
因此，快速送达竹乡的礼物，多是武技功法与辅助灵药。
查验无误后，他便掠过那些手抄本武技，将仅有的三部原本武技收入了物品栏。
杜翊说的很对，以他现在的身份，能送于他的武技都不是凡品。
三份武技原本分别为，控器法、天目术、地衍术。
其中【控器法】是一门以气为引、以神为导的操控技能，可在施术范围内，隔空控器。
这部功法自身的实际效果并不强大
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